Les saints de Quimperlé.

QUIMPERLE

Fontaine Saint Yves.

Elle se trouve dans les anciens du quartier du Beaubois de Quimperlé. La fontaine a récemment retrouvé sa croix faîtale.

Elle alimente un lavoir.

Fontaine Saint David.

La fontaine est nichée  entre les rues Terre de Vannes et Cinq-Croix. Un petit chemin creux y mène à partir de la petite chapelle.

La chapelle est dans le cimetière dédiée à Saint David, disciple de Saint-Hildut et patron du pays de Galles.

 Fontaine Saint-Pierre. 

 

Photos non disponibles.

De pays en pays.

   *

  Le Finistère compte donc 16 pays traditionnels, c’est le département qui comporte en outre le plus grand nombre de fontaines. Leur nombre précis est inconnu. Le Léon et la Cornouaille n’en n’ont pas moins de 1500 à 2000, soit une moyenne de 4 à 5 par commune. Les pratiques remarquées sont intimement liée au pays, à la tradition. 

Pays Trad finistère

Les communes du pays de l’Aven :

Arzano- Bannalec- Baye-Benodet-Clohars Carnoët-Clohars Fouesnant-Concarneau-Elliant-Forêt Fouesnant (La)-Fouesnant-Gouesnach-Guilligomarch-Locunolé-Melgven-Moëlan sur Mer-Nevez-Pleuven-Pont Aven Nizon-Querrien-Quimperlé-Rédéné-Riec sur Belon-Rosporden Kernevel-Scaër-Saint Evarzec-Saint Thurien-Saint Yvi-Tourc’h-Tregunc-Tremeven-Trevoux (le).

Riec sur Belon

Les communes du pays Bigouden :

Combrit-Guiler sur Goyen- Guilvinec (le)-le Tudy-Landudec-Loctudy-Penmarc’h-Peumerit-Plobannalec Lesconil-Plogastel saint Germain-Plomeur-Plonéour Lanvern-Plovan-Plozevet-Pont l’Abbé-Ploudreuzic-Saint jean Trolimon-Treffiagat-Treguennec-Tremeoc-Treogat.

Plomeur

Les communes du pays Glazic :

Briec de l’Odet-Cast-Coray-Edern-Ergué Gabéric-Gourlizon-Guengat-Juc’h (le)Kerlaz-Landrevarzec-Landudal-Langolen-Leuhan-Locronan-Ploeven-Plogonnec-Plomelin-Plomodiern-Ploneïs-Plonevre-Porzay-Pluguffan-Quemeneven-Quimper-Saint Nic-Tregourez.

Plomodiern

Les communes du pays Pen Sardin :

Confort Meilars-Douarnenez-Mahalon-Pouldergat-Poullan sur Mer.

 Les communes du pays du Cap Sizun :

Audierne-Beuzec cap Sizun-Cleden Cap Sizun-Esquibien-Goulien-Plogoff-Plouhinec-Pont Croix- Primelin-Sein.

 Cleden Cap Sizun

Les communes du pays Dardoup :

Châteauneuf du Faou-Collorec-Laz-Plonevez-du Faou-Saint Goazec- Saint Thois.

Chatauneuf du faou

Les communes du Poher :

Berrien-Bohars-Bolazec-Botmeur-Brennilis-Carhaix-Cleden Poher-Feuillée (La)-Huelgoat-Kergloff-Landeleau-Locmaria Berrien-Motref-Plounevezel-Plouyé-Poullaouen-Scrignac-Spezet-Saint Hernin.

Plouyé

Les communes du Pays Bidar :

Brasparts-Cloître Pleyben (Le)-Lannedern-Lennon-Loqueffret-Pleyben.

Brasparts font St Tugen

Les communes du Pays Rouzig :

Argol-Châteaulin-Dineault-Faou (Le)- Gouezec-Landevennec-Lorerec-Lothey-Pont de Buis les Quimerc’h-Port Launay-Rosnoën-St Coulitz-St Rivoal-St Segal-Tragavan.

Pont de Buis les Quimerch font St Léger

Les communes du Pays de Crozon :

Camaret sur Mer-Crozon-Lanvéoc-Roscanvel-Telgruc.

Crozon

Les communes du Pays Kernevodez :

Daoulas-Dirinon-Hanvec-Hôpital Camphrout(L’)-Irvillac-Logonna Daoulas-St Eloy-St Urbain.

Daoulas

Les communes du Pays Plougastel :

Loperhet-Plougastel Daoulas.

Plougastel Daoulas

Les communes du Bas Léon :

Bohars-Bourg Blanc-Brélès-Coat Meal- Conquet (Le)-Forest Landerneau (la)-Gouesnou-Guilers-Guipavas-Guipronvel-Kersaint Plabennec-Lampaul Plouarzel-Lampaul Ploudalmezeau-Landeda-Landunvez-Lanildut-Lannilis-Lanrivoaré-Locmaria Plouzané-Milizac-Molène-Ouessant-Plabennec-Plouarzel-Ploudalmezeau-Plougonvelin-Plouguin-Plomopguer-Plourin Ploudalmezeau-Plouvien-Plouzané-Porspoder-Relecq Kerhuon (Le)-St Divy-St Pabu–St Renan-St Thonan-Trebabu-Treglonou-Treouergat.

Landunvez

Les communes du Haut Léon :

Bodilis-Carantec-Cleder-Cloître st Thegonnec (Le)-Commana-Drennec (Le)-Folgoët (Le)-Guiclan-Guimiliau-Lanarvily-Landerneau-Landivisiau-Lanhouarneau-Lanneufret-Lesneven-Loc Brevalaire-Loc Eguiner- Loc Eguiner st Thegonnec-Locmelar-Locquenolé-Martyre (La)-Mespaul-Pencran-Pleyber Christ-Ploudaniel-Ploudiry-Plouedern-Plouenan-Plouesca-Plougar-Plougoulm-Plougourvest-Plouneour Menez-Plouneventer-Plounevez Lochrist-Plouvorn-Plouzevedé-Roscoff-Santec-Sibiril-Sizun-St Derrien-St Martin des Champs-St Méen-St Pol de Léon-St Sauv eur-St Servais-St Thegonnec-St Vougay-Ste Sève-Taulé-Treflaouenan-Treflevenez-Treflez-Tregarantec-Trehou (Le)-Tremaouezan-Trézilidé.

Commana

Les communes du Pays Pagan :

Brignogan Plage-Goulven-Guisseny-Kerlouan-Kernilis-Kernoues-Plouguerneau-Plouider-Plouneour Trez- St Frégan.

Plouguerneau

Les communes du Pays du BasTrégor :

Botsorel-Garlan-Guerlesquin-Guimaëc-Lanmeur-Lanneanou-Locquirec-Morlaix-Plouegat Guerant-Plougat Moysan-Plouezoc’h-Plougasnou-Plougonven-Plouigneau-Plourin les Morlaix-Ponthou (Le)-Roche Maurice (La)-St Jean du Doigt. 

Morlaix

  La fontaine de dévotion est en générale située à proximité d’un lieu de culte. En Bretagne presque toutes les fontaines sacrées sont des fontaines de guérison, mais pas seulement. Certaines font des révélations, des oracles, d’autres font des prédictions. Dans tous les cas sources et fontaines sont des objet de vénération dès les cultes païens les plus anciens.

 L’église préférera sanctifier ces sources. Ainsi donc en plaçant les fontaines sous l’invocation des « saints », le christianisme n’a fait que « déguiser les croyances antiques et sanctifier des habitudes païennes. » (R.Le Deunff) 

     Les fontaines profanes ou domestiques peuvent être attenantes à un  lavoir. Elles sont proches des hameaux. Elles servent à des tâches multiples, lavage du linge, abreuvage des bêtes, remplissage des seaux pour l’usage domestique. Parfois le profane et le sacré se côtoient. La fontaine est alors sous le vocable d’un saint et est dotée de pouvoirs, quant au lavoir il est à usage domestique. 

 

    D’une fontaine à l’autre les maladies traitées sont différentes. D’une fontaine à l’autre les rites observés sont différents.

Renaissance.

QUIMPER

Fontaine de Kervigou.

Renaissance. dans Fontaines sacrées- quimper-font-de-kervigou

Elle est au manoir du même nom et à proximité de la chapelle de Ti Mamm Doué. La chapelle n’existe plus. Construite au XVIIe siècle, la fontaine avait été complètement envahie par la végétation. Elle se trouve sur l’emprise de la ferme de Kervigou (accessible par la route de Plogonnec). La fontaine se trouve en contrebas du champ dans lequel elle est située. Elle a été complètement dégagée de la végétation envahissante en 2010 et désormais offre son eau au visiteur.

Etre saint à Ergué.

ERGUE GABERIC

 Fontaine du Stang Venn 

Etre saint à Ergué. dans Fontaines sacrées- Ergue-Gabéric-font-Stang-Van2

Il faut aller au hameau de Lestonan et poursuivre jusqu’à Stang Ven. Hélas les informations ne sont pas ce que l’on pourait espérer. La fontaine pour autant mérite le détour. Faites comme moi, sur place vous trouverez certainement un informateur bien intentionné pour vous indiquer le chemin.

Fontaine de Munudic

Elle est à 700 mètres de Lestonnan. C’est  Saint Yves à Meil-Mougueric.

Ergue-Lestonnan-font-St-YUves-de-Munudic dans PAYS GLAZIC-

Une fontaine proche du moulin du Mouguéric et à proximité de la papeterie d’Odet. Elle est de l’autre côté de la rivière, donc sur le territoire de la commune de Briec, mais elle est si belle et si proche d’Ergué-Gabéric qu’on peut la considérer comme gabéricoise ! La fontaine est sous la protection de saint Yves. La coquille en façade laisse présager qu’elle était aussi sous l’invocation de Saint-Jacques de Compostelle.

Fontaine de saint Guénaël.

Elle est près du Stangala au village de Kerrouz où l’on trempait les enfants pour les guérir de certaines maladies. Guénaël est patron d’Ergué-Gabéric.

Fontaine de la Vierge de Coutilly.

Ergué-FontaineCoutilly

Elle est près du carrefour marquant l’entrée depuis Quimper sur le territoire d’Ergué-Gabéric, au lieu-dit de Coutilly.  Elle est  ornée d’une petite statue de Marie. Elle était placée en bordure de la propriété de la métairie du Chartier, connue sous le nom du moulin à Couteaux.  

Fontaine saint Guénolé

Ergué-FeunteunSant-Guénolé 
Elle est au hameau de Quélennec. La chapelle. n’est pas loin. La fontaine se trouve approximativement à l’endroit de la croix, sur le bord du chemin du Stang. Elle alimentait un ruisseau qui était
très certainement utilisé à l’arrosage des liors ou courtils en contrebas.

(Source Grand Terrier)

 

 

Fontaine antique.

GOUEZEC

Fontaine Notre Dame des Trois Fontaines. 

Sur la voie romaine Quimper Morlaix, (D 785) à proximité des ruines antiques de Moguérou , et à quelques mètres de la chapelle, placée sous l’invocation de Notre Dame des Trois-Fontaines, se trouve une triple fontaine antique. Les trois fontaines édifiées sur trois sources alimentent le ruisseau voisin.

Fontaine antique. dans allaitement- Gouezec-ND3Fontaines2MK

Les trois fontaines, qui ont donné leur nom au sanctuaire, sont le témoignage d’un lieu antique du culte de l’eau, christianisé par la suite. Le site a subit une restauration en 1996.

Une fontaine est dédiée à saint Jean/sant Yann, c’est une fontaine à mur pignon, ouverture en ogive en plein cintre et murets. C’est la plus importante.

Gouezec-st-Jean dans Fontaine de guérison

Une autre est dédiée à Notre-Dame. La fontaine dédiée à la Vierge est un édifice à voûte profonde qui abrite dans une niche une statue de la Vierge en pierre polychrome. 

Les jeunes mères aspergeaient la statue de la Vierge pour demander un lait abondant.

Gouezec-font-de-la-Vierge-224x300 dans Fontaines multiples

La dernière  est dédiée aux trois Maries, la mère de Jésus, Marie Madeleine et Marie Salomé. Elle est au ras du sol et dallée dans son pourtour.

Gouezec-trois-marie-300x216 dans Fontaines sacrées-

Ces trois Maries ont probablement pris la place des Matrones, ces trois déesses druidiques qui étaient représentées assises avec un enfant emmailloté sur les genoux de celle du milieu.

On venait boire l’eau de ces fontaines pour éviter les maladies contagieuses et soigner les rhumatismes.

 La fontaine Saint Jean a une histoire particulière qui fut recueillie par A. Le Braz de la gardienne même de la chapelle. La voici : 

Comme pour reprendre haleine, une homme avait posé un lourd panier sur la margelle de la fontaine; une femme éclatante de lumière lui apparut et le dialogue suivant s’engagea : 

« Que portes-tu là ? demanda la femme. 
– Neuf petits cochons que je vais essayer de vendre à Gouezec. 
– Menteur ! Ce sont neuf petites créatures du bon Dieu que ta femme a mises au monde cette nuit et que tu veux noyer parce que tu es avare. 
– Dame ! Neuf bouches de plus à nourrir. 
– Ecoute, je vais te proposer un marché. Fais baptiser tes enfants. Je serai leur marraine et j’assurerai ta subsistance tant qu’ils vivront. 
– Bon, dit l’homme. »

Rentré chez lui, il trouva la grange pleine de blé. Aussi, courut-il jusqu’au presbytère pour faire carillonner le baptême. Le jour où les enfants furent apportés à la chapelle, la Vierge descendit de son socle : c’était la dame de la source et, sans mot dire, elle fit tomber une pluie d’or sur la margelle de la fontaine… Mais, au fur et à mesure que le prêtre baptisait les enfants, ceux-ci expiraient.
L’homme ébloui ne se rendait même pas compte que neuf âmes pures montaient au ciel. Il se précipita sur l’or. En vain essayait-il de le ramasser : les pièces disparaissaient ne laissant que la trace des trous qu’elles avaient faits en tombant. Et le blé devint poussière. »

gouezec-nd-3-fontaines-191x300 dans Maladies contagieuses ou infestieuses-

 Les habitants du village vous montreront la margelle de la fontaine Saint Jean, marquée par une empreinte ronde et vous diront que c’est la trace du panier qui contenait les malheureux enfants.

St Jean de Jérusalem.

COMMANA

 Fontaine saint Jean 18e

La fontaine saint jean  se trouve dans hameau du Mougau, très précisément au Mougau Vras. Par la D764 il faut prendre la direction de l’allée couverte qui ne se trouve pas loin  de la fontaine.

Les Hospitaliers de Saint Jean de Jérusalem possédaient jadis à Commana une commanderie, au lieu nommé Kaerformérit dans la charte de 1160 attribuée au duc Conan IV et qui s’appelle aujourd’hui Kerfornédic. Ils avaient aussi construit non loin de là un établissement sur la voie de Quimper à Morlaix, l’aumônerie du Mougault, avec chapelle.   De la chapelle il ne reste rien, la fontaine et le moulin existent toujours

 St Jean de Jérusalem. dans Fontaine de guérison Commanna-Fontaine-St-Jean-Le-mougau

 Le Bassin de fontaine est  fermé par trois murets maçonnés en schiste. Dans la niche, statue de saint Jean, au centre du mur sud-est. Des bancs tout autour du bassin laisse un  petit emmarchement.

commana-st-Jean-201x300 dans Fontaines sacrées-

L’eau se déverse dans un bassin de lavoir rectangulaire entouré d’une dizaine de dalles de schiste.

Saint jean est efficace pour les problèmes occulaires. Ici une plante dite « louzaouenn sant Yann » herbe de saint jean était trempée dans l’eau du bassin avant que de s’en frotter les paupières.

Dedans, dehors.

  PRIMELIN

  Fontaine Saint Chrysanthe 3e quart XIXe.

Elle est située au nord du bourg.

   C‘est une fontaine intérieure. Ar Feunteun Goz, la vieille fontaine, est située à l’entrée de la chapelle Saint-Chrysanthe. C’est la fontaine située à l’intérieur d’où jaillit une source. En fait, la chapelle a été construite  en 1856 pour protéger la fontaine comme le précise un courrier de Monsieur Guéguen, recteur de Primelin à Monseigneur l’Evêque de Quimper et de Léon le 16 juillet 1856.

   

primelinfontstchrysante.jpg

La fontaine possède une voûte et un pignon. La statue en bois du Saint est présente.

Saint Chrysanthe est un martyr romain invoqué pour la guérison des rhumatismes.

Chrysante fils de Polonius, sénateur romain d’Alexandrie, vint à Rome pour ses études, il fut reçu par l’empereur Numerius qui lui offrit un siège au Sénat. Converti par le prêtre Carbophore, il se mit à prêcher, au grand scandale de ses parents qui le firent mettre au cachot puis entre les mains de cinq belles jeunes filles qui tentèrent de le séduire. Il pria Dieu de les endormir ce qu’elles firent dès qu’elles entraient dans sa chambre.

Devant cet échec, son père l’adressa à la prêtresse Daria pour le détourner de la foi chrétienne, mais ce fut lui qui la convertit. Ils contractèrent un mariage blanc et se mirent à prêcher, poussant les convertis à la chasteté ce qui ne convenait pas aux époux et épouses non convertis qui déclenchèrent une émeute.

Le prêteur Celerius ordonna leur arrestation, les mit entre les mains du tribun Claude qui les soumit à d’atroces tortures et tenta de les faire sacrifier à Jupiter. Mais ce fut Claude, sa famille et ses soldats qui se convertirent et furent martyrisés sur ordre de Numérius.

Chrysante fut incarcéré à la prison Mammertine, soumis à de nouveaux supplices et enfin jeté avec Daria dans une carrière et recouverts de pierre et de terre.

Les fontaines sacrées de Quimper.

QUIMPER


Fontaine de Cuzon.

A 200 m de la chapelle du même nom. Le bassin a disparu lors du remembrement des terres.

Fontaine de Kerlividic.

 Par la D39 vers Plogonnec, au manoir du même nom, la chapelle n’existe plus. 

 Fontaine Saint Conogan .

A la chapelle ruinée, à Penhars, du même nom, à 150m. A partir du Moulin Vert un chemin étroit y mène.

Fontaine Notre Dame de Lorette à Kerfontaine XVIIIe.

Fontaine à pignon, l’édicule en oignon à l’arrière du bassin carré, est percé d’une niche et surmonté d’une  croix.

Fontaine Notre Dame du Pénity.

Elle située aux pieds du Frugy, allée de Locmaria. La chapelle n’existe plus, C’est une fontaine universelle. Elle guérit de tous les maux. La chapelle  se trouvait sur la rive gauche de l’Odet à l’emplacement de l’actuel monument de la Libération.

Fontaine de Saint-Pierre.

Elle se trouve à Penhars. On y voit un bassin de granit et un lavoir, elle était jadis ornée de la statue du saint patron, disparue, mais dont on voit encore la console et la niche.

Les fontaines sacrées de Quimper. dans Fontaine de dévotion cxcelt

Photos non disponibles.

Au village de la Fontaine.

QUIMPER

 quimperfontdekerfeunten.jpg

Fontaine de Kerfeunten

   Elle est située rue de Missilien, dans l’enclos de l’église de Kerfeunteun.

Fontaine sacrée dédiée à la sainte Trinité,  la source jaillit à quelques mètres de la porte de l’église. La fontaine aurait alors servi de baptistère. Il lui était prêté des propriétés miraculeuses.

Le mariage, oui ?

QUIMPER

Fontaine saint Alor à Ergué-Armel

quimperfonterguearmel.jpg

 Elle se trouve rue Saint Alor à 100 m de l’église.

 Pour implorer saint Alor de faire tomber la pluie, on priait et on jetait des pièces dans le bassin.

 Les jeunes filles y venaient aussi : elles y laissaient tomber une épingle. Si elle tombait à pic, la jeune fille était persuadée de se marier dans l’année.

 C’est une fontaine à mur pignon à corbelets avec grande niche et un jambage étroit, un mur d’enclos encaissé de six marches et un bassin.

Le mariage, oui ? dans Fontaine de dévotion quimper-ergue-armel-alor-300x221

Chaque chapelle possède sa fontaine sacrée et est un lieu privilégié lors des pardons. Ici à st Alor, les pèlerins viennent s’y abreuver, tandis qu’une lavandière, au lavoir termine sa lessive.

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