Virgo Lactans. 4 août
CHATEAULIN
Fontaine de Kerluhan.
L’ouverture de la voie express ah séparé la capelle et la fontaine qui se trouve maintenant près du village de la ferme de Stanguivin. La fontaine a été déplacée et n’est plus celle d’origine.
Elle se trouve dans un enclos de pierres. Elle a une niche en tiers point avec une statue de la Virgo Lactans.
Jadis les futures ou nouvelles mères après l’accouchement versaient un peu d’eau de la fontaine sur leurs seins et jettent des épingles dans la fontaine afin de favoriser la montée de lait.
Rebâtie à son emplacement actuel, elle n’a plus grand chose à voir avec son original.
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Dans les temps anciens, les habitants de Kerluhan, un peu chétifs, et ceux du village voisin, Saint-Coulitz, qui eux étaient de véritables géants, ne cessaient de se bagarrer. Au cours d’une de ces batailles mémorables, la Vierge apparu entre les deux camps. Le combat cessa. Elle leur fit promettre de lui bâtir une chapelle et donna aux kerluhanais la force et le courage.
Depuis lors, Notre-Dame de Kerluhan donne aux jeunes mères un lait abondant et généreux.
La tradition rapporte que les jeunes mamans allaient se frotter la poitrine avec l’eau de la fontaine afin que les nourrissons soient en parfaite santé.
Un jeune homme de Saint-Coulitz, incroyant et septique, voulu un jour mettre en doute les pouvoirs de la Vierge. Il se frotta soigneusement la poitrine avec l’eau de la fontaine. Mal lui en pris : il se réveilla le lendemain pourvu de deux superbes mamelles.
Brigitt. 25 juillet
BREST
Fontaine Sainte Brigitte.
C‘est à la sortie du bourg de Saint Pierre de Quilbignon, route des Quatre Pompes. (quartier de Brest aujourd’hui) vers la rade que l’on trouve le lieu de la chapelle aujourd’hui disparue, en haut de la rue des quatre pompes. Ce fut ici le lieu d’un très ancien culte celtique. Brigitt est la Déesse celte de la fécondité.
La fontaine à l’arc en accolade, subsiste. Elle était surmontée de la croix qui dominait le clocheton de la chapelle.
Les femmes venaient ici pour favoriser les bonnes conditions de leur accouchement et les montées de lait.
L’oratoire de Brandan. 5 octobre
PLOUENAN
Fontaine de Lopréden
Au sud du bourg par la D 75. Elle fait partie du mémorial dédié au saint protecteur du village, Saint Brandan.
Il s’agit d’un édifice en forme de puits d’où jaillit une fontaine et sur lequel trône une statue en bois de Saint-Brandan.
Un autre édifice d’où jaillit l’eau complète l’ensemble.
Le lavoir est ancien, la stèle dédiée à Saint Brandan, de même que le petit pont et la roue à aube sont contemporains. Le plus discutable est sans conteste la fontaine en forme de puits surmontée d’un Saint Brandan qui évoque plutôt un nain de jardin.
Ermite émigré. 13 juillet
CLEDER
Fontaine saint Ké.
Du centre, descendre la rue Saint-Ké puis tourner à gauche vers Leslaou. Après 100 mètres, prendre à gauche une allée gravillonnée, tout de suite après la dernière maison.
Il faut aller au hameau de Leslaou . La fontaine est entourée d’un chemin d’accès et d’une croix datant du XIV ou du XVe siècle.
Depuis sa restauration en 1989, elle est surmontée d’une statue de saint Ké.
Ce dernier est le patron de Cléder. Saint Ké est un ermite émigré d’Irlande vers la Bretagne. La fontaine porte son nom car elle est située là où il aurait implanté son ermitage, près du centre-ville actuel.
Il apporte aide et protection aux femmes, les eaux sont bonnes pour les mères.
Curieuse histoire que celle de Ké. C’est le seul saint, donc un homme, qui aide les femmes. La tradition lui prête une aventure peu agréable. Il était auparavant patron de la chapelle voisine et à sa fontaine protecteur des femmes en couches, mais l’oubli des hommes et la suppression de son pardon l’on relégué dans la seule niche de la fontaine où il n’est plus maintenant que le patron des cochons. (S.D)
Pour les hommes et les bêtes. 2 septembre
SPEZET
Fontaine Notre Dame du Crann.
Elle se trouve non loin de la chapelle. Il y a en fait deux sources, et deux fontaines.
L’une est dédiée à Notre Dame du Crann.
Elle a une voûte ouverture en mulon, un pignon pentu à crochets, un enclos et lavoir.
On venait y puiser de l’eau pour toutes espèces de maladies et la guérison des enfants malingres. On n’y soignait aussi les rhumatismes, les femmes enceintes venaient se mettre sous la protection de Notre Dame.
L’autre est dédiée à saint Eloi. Vers 1912 a été ajouté un deuxième bassin dédié à saint Eloi, on menait boire les chevaux afin de les préserver de la maladie.
Les femmes et les enfants. 28 juin
ESQUIBIEN
Fontaine Sainte Brigitte.
On la trouve à Landuguentel sur la route d’Audierne à Plogoff au milieu d’un ensemble de fermes à Landuguentel. La fontaine fait face à la chapelle.
Elle est imposante, à bassin rectangulaire. Le toit à deux pans est fortement incliné. Deux colonnes en nids d’abeilles encadrent la niche abritant la statue. La toiture qui porte la date de 1654 sur un des versant indique que la toiture est réalisée sous le rectorat de Le Bis. Une stèle est intégrée dans l’angle sud-est de l’édifice. Fontaine portant l’ inscription : » V P M JEAN LE BIS RECTEUR 1654, MARTIN LEPEVOCH FAB. LAN 1654 « .
Elle possède une voûte profonde, avec un pignon pointu, une ouverture en plein cintre moulurée en pénétration dans le pignon, des petites colonnes à nids d’abeilles, un niche à accolades, des pinacles, une bordure du bassin en saillie, et deux auges.
C‘est une fontaine marieuse, mais on vient aussi la consulter pour la fécondité, un bon accouchement et un allaitement abondant.
Le jeune homme qui par trois fois, au crépuscule, se penchait sur le bassin de la fontaine, devinait dans le miroir le visage de sa bien aimée. La Sainte y est invoquée aussi pour les troubles de la marche.
Du sang ! 25 avril
QUEMENEVEN
Fontaine Notre Dame de Kergoat 16e.
Il faut prendre la direction de Locronan. La fontaine est éloignée de la chapelle. Elle se trouve à l’orée du bois-du-Duc.
La fontaine est signalée à partir du hameau. Il y a environ 1 km, elle est après la ferme de Bohars. Un chemin avec une pierre en son milieu part sur la droite. Il faut le suivre jusqu’en bas. C’est un très bel endroit, assez magique.
C’est une fontaine à mur pignon triangulaire qui était surmonté d’une croix, avec grande niche carrée moulurée, avec un groupe sculpté, la Vierge, Saint Anne et le Christ, au centre de la niche.
Notre Dame de Kergoat avait le pouvoir de guérir les saignements de nez et les menstrues des femmes, les hémorragies en général. Les rhumatismes y étaient aussi traités. Lorsque j’y suis allée, j’y ai trouvé un camélia rouge déposé aux pieds de la Vierge, preuve d’une dévotion récente.
Le chanoine Pérennes, dans sa notice sur Notre-Dame de Kergoat, parue en 1928, raconte ainsi que
« jadis les pèlerins étrangers, arrivés la veille du Pardon, allaient dans la soirée même de ce jour s’abreuver à la fontaine. L’eau leur était offerte dans des bols par des enfants ou des pauvres de Kergoat, qui, en échange du service rendu, recevaient une légère obole ». D’après la carte postale ci-dessus, datant de la fin des années 30, « des paralytiques font tremper leurs chemises dans cette eau, pour s’en revêtir dès qu’elles sont sèches ».