Guillaume et Paul. 20 avril
ÎLE D’OUESSANT
Feuteun Illarm (de Guillaume).
Pour la trouver il faut aller dans la péninsule nord-ouest de Ouessant, sur la côte, côté sud vers la baie de Lampaul, après Loqueltas à la pointe. Il faut passer la plage du fort et aller vers la suivante.
Cette fontaine est la fontaine du fort. Il n’en reste que le bassin. Elle était connue pour l’amélioration de l’état des yeux. Il fallait se laver les yeux avec l’eau de la fontaine.(M.M)
Feuteun sant Paol.
Nommée aussi fontaine de la Croix du Calvaire. Au lieu dit Pen Arlan, la fontaine est à mi-falaise. L’eau tombe dans une pierre creuse. Il existe un petit sentier qu’il faut trouver. On allait chercher de l’eau car s’était une eau porte bonheur. On en emportait à la maison.
On buvait cette eau. On en faisait courir une petite quantité sur le corps pour se fortifier.
Photos non disponibles
Un peu de tout. 20 avril
ÎLE D’OUESSANT
Feuteun Toull Aros (La fosse du Héros).
Elle est dans la falaise coté sud de la baie de Toull Aros. Elle est dans la partie la plus haute de la falaise. Tarie en été, elle est très difficile à trouver. Il plus aisé de monter au phare du Stiff, la baie est au nord-nord-ouest du phare.
On venait chercher cette eau pour guérir un peu tout, ou pour se remettre d’une frayeur. C’est aussi une eau « tu pe tu », de la vie ou de la mort, que l’on donnait à boire au malade très atteints. A lui de se remettre, ou de mourir.
Photo non disponible
Tu es Pierre. 20 avril
GUIPRONVEL
Fontaine saint Pierre
Une fontaine, dite de Saint Pierre ou de jouvence, coule à 500 mètres du manoir de Keranflec’h, dans la partie basse du bois à gauche du chemin du moulin, en contrebas de Veleury Nevez.
Deux parcelles voisines étaient connues sous l’appellation « Prat ar feunteun izella » et « Coat ar feunteun izella ».
Ce serait la seule fontaine de la commune à porter une pierre ornementée. La pierre de chevet en granit porte un blason gravé surmonté d’une croix. Les chiffres 17, associés à la lettre F, sont gravés à gauche et 31 à droite. Ce serait l’année 1731 date à laquelle cette fontaine aurait été construite ou rénovée.
Saint Jean bis. 16 avril
LOGONNA DAOULAS
Fontaine saint Jean Guern An Ylis
Une autre fontaine, dédiée à saint Jean l’Évangéliste et portant la date de 1647, se trouve à Logonna., Elle est au bord de l’anse de Penfoul, (entrée du trou). La chapelle Saint-Armel était située près de la fontaine, dans l´anse de Penfoul. La fontaine abrite elle aussi une statue de taille plus modeste, également attribuée à Roland Doré.
Cette deuxième fontaine saint Jean à Logonna est, sans aucun doute, la fontaine la moins connue. Elle se cache au bout d’un petit chemin situé en plein champ.
St Jean Baptiste. 16 avril
LOGONNA DAOULAS
Fontaine Saint Jean baptiste 17e
Édifiée sur les anciennes terres des Rosmorduc, elle est située à 2 km du manoir, on y accède par le village de Kersinic, A Logonna suivre la direction Pointe du Château et Chapelle Saint Jean, puis « Fontaines ».On trouve la fontaine en empruntant un chemin parfois difficile qui descend en contrebas de le chapelle. Il aboutit à un, clairière où se trouve la fontaine dans le champ proche de la chapelle.Cette fontaine a été édifiée en 1644. La statue est en kersanton et due au célèbre sculpteur Roland DORE.
Fontaine monumentale à toit en bâtière et voûte sur une ouverture cintrée, pilastre, niche à coquilles,Un blason avec un dragon se trouve au sommet de la fontaine. Le saint est là avec un animal à ses pieds.
La statue de saint Jean-Baptiste domine la source. Le saint tient un livre dans la main droite, tandis qu’un agneau se trouve à sa gauche. La peau de chameau qui le recouvre rappelle le séjour de ce dernier dans le désert.Le jour du pardon, un pèlerinage se rend à la fontaine le dimanche le plus proche de la fête du saint, le 24 juin. À cette occasion, les pèlerins laissent tomber quelques gouttes d’eau sur leurs yeux, espérant qu’ainsi ils ne se ferment plus à la foi chrétienne. L’eau guérissait les troubles ophtalmiques
Des petites croix en bois sont jetées dans la source, et leur flottabilité renseigne le croyant sur la durée de son existence..
L’eau s’écoule dans trois petits bassins.
Marguerite échevelée. 16 avril
LOGONNA DAOULAS
Fontaine Sainte-Marguerite
A mi chemin entre Logonna et l’Hopital Camfrout. Il faut faire 3 km et prendre à droite vers Kervella / St. Marguerite. La fontaine est est accolée à la façade contre le pignon ouest de la chapelle. C’est une fontaine classique. Elle présente deux colonnes à chapiteaux ioniques avec un entablement, un fronton brisé et statue, ouverture en plein cintre. La statue dédiée à sainte Marguerite est en pierre de Kersanton.
La source sort au dessous de la chapelle. La Sainte y est invoquée par les femmes confrontée aux difficultés de la maternité. Mais ici en plus on l’invoque pour la guérison des plaies. L’absorption de l’eau de cette source étant du reste recommandée aux futures mamans pour assurer une bonne lactation.
La sainte est représentée accompagnée de son attribut le plus courant, le dragon , Seule la partie gauche de la chevelure est ciselée, l’autre partie n’étant qu’ébauchée ; par ailleurs, la tunique, contrairement au reste de la statue, n’a pas été lissée, ce côté « inachevé » étant en réalité une technique affirmée de mise en valeur du matériau, et partant du sujet, à travers un jeu subtil d’ombre et de lumière propre aux plus grands artistes de l’époque.
L’eau de la fontaine alimente un lavoir.
Saint mitré. 16 avril
LOGONNA DAOULAS
Fontaine Saint Monna
Elle se trouve au bourg en contrebas de l’église. À une cinquantaine de mètres de là, à proximité d’un ancien lavoir alimenté par une source, la fontaine Saint-Monna, datée de 1671, abrite une statue en kersanton représentant le saint en tenue épiscopale, dans une niche à coquille.
Fontaine à voûte profonde et pignon.
En réalité deux sources aliment un lavoir.
L’eau de la fontaine passe pour soigner les rhumatismes.
La légende de Monna
Saint Onna ou Monna vint d’Irlande dans une auge de pierre. Certains disent qu’il débarqua à l’anse du bourg et que l’on pourrait toujours voir son « navire » au village de Porsisquin. D’autres racontent que son installation fut laborieuse. Ayant quitté son auge de pierre, il se mit à parcourir la presqu’île afin d’y trouver un endroit propice à l’édification de son église.
Il s’arrêta un instant à Gorre-ar-C’hoad, qui n’était cette lointaine époque qu’un bois touffu de chênes séculaires. Mais comme il avait appris en chemin que Clemenech’y était le centre du monde (Clemenech’y zo keriz ar ber, ma gradez ket, kit da welet -
Il se décida à y construire son oratoire. Or il advint que chaque matin, les maçons trouvaient détruit leur ouvrage de la veille. Saint-Monna dut se rendre à la triste évidence que les pierres étaient charmed (ensorcelées) et que le diable était en train de lui jouer un de ses mauvais tours.
Profondément découragé, il fit atteler un chariot de deux bœufs, le fit remplir de pierres et laissa errer l’attelage à son gré.
Là où les bœufs s’arréteront dit-il, je bâtirais mon église. Cette promenade à travers bois, landes, guérets dura des jours et des jours. Dans un endroit recouvert de ronces où s’élève aujourd’hui l’église de Logonna, les bœufs se couchèrent épuisés, sans doute vaincus par la fatigue.
C’est-là, dit Saint-Monna, le lieu que Dieu a choisi. Mais ayant parcouru l’horizon, du regard, il vit avec stupeur que de cet endroit il ne pouvait plus apercevoir l’église de sa sœur Sainte Non (l’église de Dirinon).Alors Sainte Non le consola avec des mots restés célèbres :
Graet la di, eus toll va der me velo da hini (Fais ta maison où tu veux, de ma porte, je verrai toujours la tienne).
Texte expédié à la mairie de Logonna par M. Baron.
*
Fontaine de Clemenech’y
Clémeneh’y est en tout cas le lieu le plus élevé de Logonna, son nom qui vient de (Cle ou kleuz + menehy) signifie « La colline du domaine monastique ou les talus du domaine monastique.
