SAINT NIC
Fontaine du Saint XVIIe
Il faut aller au bourg. Derrière l’église un petit chemin y mène. La fontaine est à gauche en bas.
Elle possède un toit en bâtière et une niche en plein cintre sur ouverture en anse de panier tangente, surmontée d’une boule, deux colonnes d’angle accolées, murets latéraux. Elle est surmontée d’une croix.
PLOUGASTEL DAOULAS
Fontaine Saint Claude XIXe. Sant Klaoda.
Elle est sur la route de Loperhet à Pors-Gwen, au sud est de Lanvrizan au hameau du même nom. Elle est voisine de la chapelle, mais un peu avant par une petite route à droite, il y a un chemin contrebas à gauche de celle-ci.
L’eau qui coule du bassin est recueillie dans deux cuvettes, taillées dans le dallage. . L’eau alimente également un ancien lavoir. Le saint est en cage ! le tout ceinturé par un muret.
L’édifice et la statue du XVIe siècle ayant disparu, la fontaine de dévotion a été entièrement reconstruite en 1891. Elle possède une voûte sur ouverture cintrée. Au sommet de la fontaine, figure l’écusson des Buzic, et une croix coiffe le tout. Une nouvelle statue en granit scellée et protégée par une grille y a été placée.
Au XVIe siècle, les pèlerins peuvent y baigner leurs linges, avant de les poser sur leurs enfants malades pour les guérir. Saint Claude est en effet invoqué pour aider les enfants à parler.
On venait donc y prier le saint en faveur des enfants ayant des difficultés d’élocution ; l’eau de la fontaine y est prélevée et les lèvres de l’enfant en sont humectées.
On dit des gens bavards qu’ils sont tombés dans la fontaine Saint-Claude, dont on faisait boire l’eau aux jeunes enfants pour qu’ils parlent de bonne heure.
Claude naquit en 607 dans une famille de renom de Salins. Encore jeune, il fut désigné comme chanoine de Besançon. Il décide de quitter sa fonction : il ne veut pas se plier à une austérité satisfaisante. Il se retire dans un monastère dont il devint l’abbé. Il accepte la charge du siège épiscopal et devient évêque. Il montra de grande vertus. Au bout de 7 ans il reprit la vie monacale et mourut en 696.
PLOUGASTEL DAOULAS
Fontaine Saint Rivoal XV XVIIe
A l’extrémité du village de Kerziou, domine l’anse de Lauberlac’h et se trouve à 5,5 km du bourg. Un sentier permet d’y accéder. Dès les premières maisons de Kerziou, tourner à droite dans le chemin qui descend en zigzag. il faut faire un crochet jusqu’à la fontaine saint Rivoal. Elle n’est pas très loin de la chapelle saint Adrien.
C’est une fontaine avec une partie haute avec une voûte surmontée d’une croix, une pointe réemployée, des murets hauts en applique. La Statue de st Rivoal en kersanton, du XVème siècle est présente.
On plaçait des pièces de monnaie sous la statue et les récitait de temps à autre pour faire dire un service dans la chapelle saint Adrien à l’intention des trépassés.
Les marins-pêcheurs, après une journée passée en mer, viennent se signer en passant à hauteur de la fontaine afin de favoriser leur pêche, sur le chemin du port de l’Auberlac’h.
Toujours fréquentée, il n’est pas rare de trouver un bouquet de fleurs au pieds du Saint.
PLOUGASTEL DAOULAS
Notre-Dame de la Fontaine-Blanche ou fontaine du Dreff XVIe.
Il faudrait traduire fontaine blanche par Feunteun Wenn fontaine sacrée.
Cette fontaine antique se trouve en contrebas de la chapelle à 1500 m au sud du bourg, la route y conduit au départ de Plougastel.
C’est une fontaine monumentale et massive.
Le toit est courbé et porte sur le dessus une croix.
Elle a une ouverture en ogive moulurée, deux pierres d’encadrement, une corniche, un soubassement à débord,une croix et un enclos. La Vierge à l’enfant est dans la niche.
Ce site serait un ancien lieu de culte païen. Le Dieu celte y était représenté debout, le corps cambré, les jambes à peine écartées, sa main droite tenant son phallus avec ostentation. La virginité a remplacé le dieu par trop gênant.
Ses eaux avaient la vertu de fortifier les enfants faibles ou rachitiques. Les parents venaient y baigner leur enfant en criant « à la vie ou à la mort » le dimanche de la Quasimodo pour les fortifier. On y venait aussi pour les fièvres.
PORSPODER
Fontaine Saint Ourzal.
Sur la route de l’Aber Ildut il faut prendre le chemin de Saint Ourzal.
Cette fontaine antique est encaissée à côté d’une chapelle en ruines, isolée dans un pré.
Le bassin de la fontaine est surplombé d’un lec’h gaulois surmonté d’une croix récente. Une stèle quadrangulaire à pans témoigne de la sacralisation ancienne du site.
Les mères plongeaient les enfants par trois fois dans la source pour accélérer leurs premiers pas.
Les paysans demandaient aussi à Saint Ourzal une bonne récolte de blé noir.
Pour se marier, il fallait boire l’eau de la fontaine et réciter une prière. Pour obtenir des vents favorables, il convient de balayer la chapelle puis de vider la fontaine. Le rituel vaut aussi pour trouver un époux et le ramener à la maison.
PLOUMOGUER
Fontaine Saint Pierre XVIIe
Dans l’enclos de la chapelle de Saint Pierre aux liens, se trouve cette fontaine rustique encaissée dans un mur de soutènement. Elle possède une niche, un bassin et une rigole d’évacuation d’une belle longueur. On retrouve ici le caractère sacré de la fontaine, bien présent dans la conception ; croix, bassins d’ablutions, niche avec statue.
La statue en haut relief présente les caractéristiques d’un évêque.
On venait ici, en cachette, pour guérir les verrues. Après avoir plongé et lavé la partie atteinte, il fallait laisser sécher la verrue.
PLOUGUIN
Fontaine saint Piric.
Il faut prendre la direction de Tréouergat. A 1 km environ du bourg, on arrive sur un pont. La fontaine est indiquée.
Le chemin s’enfonce dans un vallon boisé. A quelques 30 m du pont la fontaine est là.
Elle est unique en son genre. Une croix surmonte un rocher. Le tout est à la verticale d’un bassin rectangulaire.
La fontaine est dédiée à saint Piric, saint peu connu qui avait établi son ermitage à proximité.
L’eau de la fontaine était réputée miraculeuse et avait le pouvoir de donner de la vigueur aux enfants malingres. Pour cela il fallait plonger leur chemise dans l’eau de la source avant de les en revêtir.
Le tombeau de Saint Piric se trouve dans l’enclos de l’église paroissiale de Plougin près de la chapelle Saint Piric.
Fontaine saint Ibiliau.
Une légende raconte que le seigneur de Mesnaot en Saint-Pabu avait voulu amener l’eau de la fontaine de St Ibiliau jusqu’au manoir de Mesnaot.
PLOUARZEL
Fontaine Notre Dame de Trézien.
L’église Notre-Dame est située à 5 km S.O. du bourg dans le hameau de Trézien. La fontaine est à proximité de l’église (plus ou moins 100m) dans un pré et en contrebas de la route.
C’est une fontaine antique, à côté d’une stèle gauloise. Elle est enclose dans un muret. Cette fontaine triangulaire en pierre est surmontée d’une croix. Dans un renfoncement de ce muret se tient « Intron Varia Trezian ». L’eau s’écoule dans un bassin rectangulaire.
Cette fontaine avait plutôt la réputation d’être universelle, mais le droit de vendre l’eau a été accordé aux pèlerins venus pour la guérison de leurs maladies des yeux.
La puissance de la fontaine dans la contrée a entraîné ce que l’on peut considérer comme une déviance.
« Une vieille était là, seule, lavant ses pots,
Qu’elle remplissait d’eau sainte et vendait aux dévots » (A Brizeux).
Les rhumatisants y venaient aussi se laver dans la fontaine, et les enfants incapables de marcher étaient revêtus de chemises trempées dans l’eau puis séchées.
En mal de mariage, les jeunes gens jetaient une pièce dans la fontaine et si elle tombait dans un petit puits central, si elles surnageaient l’oracle était favorable quant à un éventuel mariage.
PLOUARZEL
Fontaine de Kervéatouz XVIIIe
C’est la fontaine ornementale du manoir. Elle est de forme angulaire, les piédroits sont ornés de pilastres. Un couronnement en forme de pyramide repose sur une tablette qui couvre le manteau de la fontaine. Le sommet de la pyramide est orné d’une croix.
Elle est armoriée par le blason de la famille.
Elle alimente le lavoir.
