Fontaines du Finistère

BODILIS

Fontaine Notre Dame de Pont an Ilis XVIe.

En venant de Brest, au nord de la voie express, en  bas de la zone industrielle dans un bosquet de grands arbres. La fontaine se trouve au  bout de la route en cul de sac, à mi chemin des églises de Bodilis et Landivisiau.

Cette fontaine antique est  typiquement une fontaine léonarde. Appelée aussi fontaine de la Vierge Noire, ainsi dénommée en raison de la couleur presque noire de la kersantite,  dont est faite la  vierge  qui trône dans la niche de la fontaine.

C‘est une statue naïve de la Vierge qui  croise les bras sur sa poitrine, faisant penser à une Vierge de lamentations.

 La fontaine est qualifiée de fontaine marieuse. Naguère encore, les jeunes gens déposaient à la surface de l’eau de la fontaine  une épingle provenant du corsage de leur maîtresse : si elle surnageait, ils y voyaient la preuve que la jeune fille était vierge,  mais encore que l’amour était partagé.

Entre 1914 et 1918 on y venait implorer le retour en bonne santé des soldats.

L’entretien du site, ainsi qu’une plaque votive récente fait penser qu’elle est toujours visitée.

ESQUIBIEN

 Fontaine Sainte Brigitte. 

On la trouve  à Landuguentel sur la route d’Audierne à Plogoff au milieu d’un ensemble de fermes à Landuguentel. La fontaine fait face  à la chapelle.

Elle est imposante, à bassin rectangulaire. Le toit à deux pans est fortement incliné.  Deux colonnes en nids d’abeilles encadrent la niche abritant la statue. La toiture qui porte la date de 1654 sur un des versant indique que la toiture est réalisée sous le rectorat de Le Bis. Une stèle est intégrée dans l’angle sud-est de l’édifice. Fontaine portant l’ inscription :  » V P M JEAN LE BIS RECTEUR 1654, MARTIN LEPEVOCH FAB. LAN 1654 « .

Elle possède une voûte profonde, avec un pignon pointu, une  ouverture en plein cintre moulurée en pénétration dans le pignon, des petites colonnes à nids d’abeilles, un niche à accolades, des pinacles, une bordure du bassin en saillie, et deux auges.

C‘est une fontaine marieuse, mais on vient aussi la consulter pour la fécondité, un bon accouchement et un allaitement abondant.

 Le jeune homme qui par trois fois, au crépuscule, se penchait sur le bassin de la fontaine, devinait dans le miroir le visage de sa bien aimée. La Sainte y est invoquée aussi pour les troubles de la marche.

QUIMPER

Fontaine saint Alor à Ergué-Armel. 

 Elle se trouve rue Saint Alor à 100 m de l’église.

 Pour implorer saint Alor de faire tomber la pluie, on priait et on jetait des pièces dans le bassin.

 Les jeunes filles y venaient aussi : elles y laissaient tomber une épingle. Si elle tombait à pic, la jeune fille était persuadée de se marier dans l’année.

 C’est une fontaine à mur pignon à corbelets avec grande niche et un jambage étroit, un mur d’enclos encaissé de six marches et un bassin.

La fontaine est ceinte d’un mur d’enclos encaissé de six marches, elle est précédée d’un bassin servant de lavoir. À l’origine, un mur séparait le lavoir de la fontaine. Aujourd’hui, ce mur a été abaissé pour une libre circulation entre les deux espaces.File d’attente pour implorer Saint Alor.Autrefois, on y faisait la queue pour venir implorer saint Alor.Saint Alor attire aussi les hommes qui viennent lui demander non pas une épouse mais la pluie.

Chaque chapelle possède sa fontaine sacrée et est un lieu privilégié lors des pardons. Ici à st Alor, les pèlerins viennent s’y abreuver, tandis qu’une lavandière, au lavoir termine sa lessive.

Ce saint du calendrier breton est le deuxième ou troisième évêque de Quimper où il meurt en 462. Si on ne connaît quasi rien de sa vie, son culte est pourtant très répandu. On le fête le 26 octobre. On le nomme aussi Alour, Halory, Hélouri, Alouarn, Aloué ou Talor. C’est le saint protecteur des poulains et par extension des chevaux.

ERGUE GABERIC

  Fontaine Notre Dame de Kerdevot XVIe

   Au hameau du même nom et à quelques 300 mètres à l’est de la chapelle, la fontaine se trouve  à l’extrémité du champ « Prad an Ejen », le pré aux boeufs.

  C’est une belle fontaine de style gothique  avec un fronton triangulaire surmonté d’un blason représentant une main coupé,une voûte profonde sur une ouverture en plein cintre, un pignon.  La niche en anse de panier est encadrée par deux pinacles et abrite une vierge à l’enfant. Des têtes d’hommes sont sculptées à la base des pinacles,fleurons et murets latéraux. Devant la fontaine deux vasques carrées servent aux ablutions.

 Réputée pour ses miracles elle était particulièrement fréquentée. Son eau guérissait du catarrhe et de la fièvre. Elle avait aussi quelques vertus pour aider les femmes à avoir du lait. Elles la vidaient, la nettoyaient. En reconnaissance de ces soins N.D. de Kerdévot leur accordait assez de lait pour nourrir deux bébés.  et on y venait aussi pour soigner la grippe et la peste.

 L’on dit également qu’autrefois les jeunes filles en âge de se marier le jour du pardon de Kerdévot, ne manquaient pas de se rendre à la fontaine pour connaître si leur mariage était pour bientôt. Voici comment chacune d’elles devait procéder pour connaître son sort. La dalle de pierre qui recouvre le fond de la fontaine estpercée d’un trou pour que l’eau puisse sourdre. La postulante devait laisser tomber une épingle dans la fontaine à la verticale du trou. Si elle tombait dedans, le mariage ne tarderait pas. Dans le cas contraire, elle devait revenir l’année suivante.