Renaissance.

CHATEAUNEUF DU FAOU

Fontaine Notre Dame des Portes.

Elle est à Pont ar Dig. Il faut prendre la rue de Pontardig, un chemin  à  gauche dans cette petite rue pentue, à mi pente y mène.

Comme l’explique Mr Masson les lieux saints, ceux auxquels on impute des miracles, comporte le plus souvent une fontaine sacrée.

Au bout du petit chemin, la fontaine est là.

Renaissance. dans Fontaine à voûte- chateauneuf-dt-faou-pistinig

Avant travaux

La fontaine a fait l’objet d’un aménagement en 1721 et est dédiée à  Notre-Dame des Portes. Elle comporte une voûte en berceau et un petit bassin d’une profondeur de l’ordre d’un mètre. La statuette en pierre dont elle était ornée a malheureusement disparu depuis quelque temps.

 Le sanctuaire se situe juste au dessus.

Longtemps oubliée, La fontaine délaissée, a été noyée sous la végétation jusqu’en  novembre 2015. Elle a retrouvé son état d’origine grâce aux mains expertes de Mickael Gueganou.

Le travail n’est pas terminé, mais on peut déjà voir combien cette fontaine méritait d’être remise en état. Lorsque le temps aura laissé sa patine, la fontaine sera magnifique. Un chemin d’accès sera aussi aménagé.

Après travaux

chateauneuf nd des portes

« La légende raconte que le fils du seigneur du château avait contracté la lèpre lors d’une croisade, et qu’il avait retrouvé la santé après avoir bu l’eau de ce lieu. »

Merci à l’office du tourisme pour m’avoir signalé cette restauration.

 



Pour les enfants malades.

POULLAN SUR MER

Fontaine saint Fiacre.

Il faut aller au hameau de  Lanfiacre. Il ne reste rien de la chapelle, subsiste la croix et la fontaine. Le lavoir lui est enfoui sous la végétation. Nous sommes en limite de commune. La fontaine est sur le territoire de Poullan, située dans un vallon ombragé. Elle fut restaurée en 1912 mais aujourd’hui menace de s’écrouler. Une croix, qui devait surmonter l’édicule, est posée devant..

Elle est accompagnée d’un lavoir qui se trouve sur Mahalon.

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Comme c’était la coutume pour beaucoup d’autres fontaines saintes du pays breton, on y venait pieusement tremper les chemises des enfants malades et on les en revêtait en priant saint Fiacre de les guérir.

 



A Landiduy.

MAHALON

Fontaine de Landiduy,fontaine saint Sébastien

Elle est plus près de Pont Croix que de Mahalon  et à  3km à l’ouest du bourg. Sur la droite en venant du bourg de Mahalon, insérée dans le talus bordant la route, on peut voir la fontaine Saint-Sébastien, en partie dissimulée par la végétation.

A Landiduy. dans Fontaine de guérison sebastien-300x200

Son eau avait la vertu de faire disparaître des rhumatismes.

Le malade devait s’asperger d’eau et allumer un cierge. 

Placée sous le vocable de saint Sébastien, cette fontaine devait autrefois protéger des maladies contagieuses.

 



Stang Irving.

MAHALON

Fontaine Saint Vinoc XVIIIe

Saint-Vinoc, patron de Plouhinec, eut autrefois sa chapelle à Mahalon, au village de Stang-Irvin. La procession se rendait une fois l’an jusque là pour commémorer le pardon qui s’y célébrait. De cette chapelle, il ne reste rien. La fontaine de Saint-Vinoc a été reconstruite en 1808. Il s’y trouve une statuette en bois de Saint-Vinoc en moine.

Il faut aller vers vers Guiler. A 1,5km du bourg à Stang Irving au creux d’un vallon humide se trouve la fontaine. La chapelle n’est plus depuis longtemps.

C’est monument assez important dont le toit est fortement incliné. Une pierre cintrée forme le linteau. Une croix surmonte le tout. Deux reposoirs à la base des murs dépassent légèrement.

St Vinoc

Elle soignait les rhumatismes. Il fallait pour cela tremper le membre malade dans l’eau sacrée.



Deux pour un.

SAINT NIC

 

Fontaine Saint Côme et Saint Damien. XVIIe

Saint Côme et Saint Damien possédaient des dons de médecins et chirurgiens, on peut voir dans la chapelle la christianisation d’un antique lieu de guérison pré-chrétien.

St Côme 

Il faut emprunter  la route de Pentrez plage. La fontaine est à 400 m plus bas que la chapelle, à gauche au milieu d’un champ.

 La fontaine possède ses deux saints mais en mauvais état. Après subit des vandalismes, elle vient d’être remise en état. La restauration des statues a été faite en juillet 2016 . Saint Côme et Saint Damien ont retrouvé  leurs têtes et Saint Damien son buste.

Elle a un toit en bâtière et niche en plein cintre. 

En buvant l’eau on attendait la guérison des souffrances et en particulier des maux de tête.  On vient encore y prélever de l’eau dans un but de guérison.

Pour faire tomber la pluie en période de sècheresse, il faut que trois femmes  prénommées marie, viennent de trois directions différentes pour nettoyer la fontaine sans échanger un mot.

Deux pour un. dans Fontaine avec toit en bâtière- st-nic-st-come-damien-192x300

Venus d’Arabie, ils exerçaient la médecine gratuitement en Syrie principalement. On les appelle « anargyres » et ils sont représentés en médecins arabes, portant la toge à rabat comme les ecclésiastiques, et le bonnet carré. En général, ils tiennent des objets rappelant leur métier : boîtes à onguents, mortier, etc …  Les deux Saints sont des frères jumeaux, médecin et chirurgien.  Chrétiens d’origine arabe, martyrs en Syrie sous Dioclétien, ils disaient à leurs patients :

« Tout vient du Seigneur, un seul est le vrai Dieu et lui seul, non pas nous, guérit ta blessure, rend la vie à tes yeux, apaise la fièvre. Nous ne sommes que ses instruments. En lui tu dois croire et par lui guérir. » Les deux Saints réalisèrent un nombre infini de guérisons.



Pour nos yeux.

SAINT NIC

Fontaine Saint Jean XVIIIe

Elle se trouve en venant d’Argol à 2km N du bourg de Saint Nic. Pour arriver à la fontaine il faut traverser une cour de ferme qui se trouve en face de la chapelle.

Pour nos yeux. dans Fontaine de guérison St-Nic-font-St-Jean

Cette fontaine est très basse et nichée au fond d’un cours d’eau. Elle est unique dans la région, car en arc de cercle avec une ouverture en anse de panier en plein cintre monolithe. Elle est adossée à un petit pignon avec rampants surmontés d’une croix, et des murets.

Saint Jean y était invoqué pour la prévention ou l’amélioration des troubles oculaires, mais aussi pour la protection des moutons.




Feunteun ar Zant .

SAINT NIC

Fontaine du Saint XVIIe

Il faut aller au bourg. Derrière l’église un petit chemin y mène. La fontaine est à gauche en bas.

Elle possède un toit en bâtière et une niche en plein cintre sur ouverture en anse de panier tangente, surmontée d’une boule, deux colonnes d’angle accolées, murets latéraux.  Elle est surmontée d’une croix.

Feunteun ar Zant . dans Fontaine avec toit en bâtière- St-Nic-Feunteun-ar-Zant-

 



Abandonnée.

KERLAZ

Fontaine Saint Even XVIIe

A la sortie du bourg vers Locronan, il faut se diriger vers « Vieux Castel » et dépasser l’IME. Dans la  prairie sur la droite se trouve la fontaine, mais dans quel état.  Le terrain est particulièrement humide. La fontaine est ruinée, perdue dans les ronces.

Abandonnée. dans Fontaine avec toit en bâtière- kERLAZ-font-st-even

C’est une fontaine à rampants tronqués avec deux bas murets, une niche en plein cintre et peu profonde, un toit en bâtière et une corniche de chaque côté. La pierre faitière a disparu rompant ainsi la structure du toit. Un seul des deux murs reposoirs subsiste. Le saint a disparu.

On y venait pour les maux de tête. La chapelle n’existe plus.



Mon Cousin.

KERLAZ

Fontaine Saint Germain XVIIe

A Kerlaz se trouve une pancarte. Au bourg il faut prendre la route de Trezmalaouen.

 

Mon Cousin. dans Fontaine avec toit en bâtière- Kerlaz-font-St-Germain

Dans un virage, la fontaine se trouve en contrebas à gauche.  Un chemin descend vers la fontaine.

Cette fontaine votive est datée de 1639, du nom du fabricien trésorier du Conseil paroissial de l’époque,, qui est gravé sur son fronton. Elle possède trois bassins d’ablution, qui permettaient d’éviter de polluer l’eau en se lavant ou s’abreuvant. C’est la seule fontaine à trois bassins dans le Porzay.

Un correspondant me signale ce jour, que la fontaine a été nettoyée et ses abords aménagés. L’accès en est donc désormais très facile. Merci à lui.

 Elle possède un toit en bâtière avec deux pans inclinés et une niche profonde. Deux murets reposoirs encadrent le tout.

Saint Germain décapité est en place, derrière la porte métallique grillagée.

On venait boire l’eau de la fontaine pour soigner ses migraines.

Des anciens disent aussi que « Autrefois , on disait que la fontaine guérissait les enfants noués », ceux qui avaient la colique. Mais aussi que la fontaine était la pharmacie du papi  de mon papi.

 

St-Germain-195x300 dans Fontaine de guérison



Barde et aveugle.

LANHOUARNEAU

 

Fontaine saint Hervé.

 La fontaine est indiquée à gauche de la route de Saint-Pol-de-Léon, à environ 2 km du bourg. Elle est située sur l’aire de repos de Ruléa. Elle a été maintes fois restaurée. Son eau alimente un lavoir.

Le saint qui est abrité se trouve devant le bassin. Il regarde vers l’ouest, l’eau elle s’écoule vers le nord.

Elle dispense une eau limpide qui est censée guérir les maladies des yeux Le jour du pardon les fidèles prélèvent de l’eau et se mouillent les yeux. Le jour du pardon on trempait la statue du saint dans le bassin de la fontaine afin de régénérer le pouvoir de l’eau et le renforcer.

Lanhouarneau font st Hervé

 Premier ermitage de St Hervé et sa dernière demeure. Il est né en Lannion. Aveugle de naissance, il fut élevé dans la piété Et fit de bonnes études. Il réalisa de nombreux miracles dont le plus célèbre est la maîtrise d’un loup qui avait dévoré l’âne d’un cultivateur. Le loup fut chargé de tous les travaux dévolus à l’âne sacrifié par lui, et devint le meilleur des serviteurs.

Lanhouarneau Hervé

Barde de père et de mère musiciens et exorciste, Hervé est l’un des sept saints les plus vénérés du Léon. Il y est né au VIe siècle et y a fondé son monastère à l’emplacement probable de l’église actuelle de Lanhouarneau dont il est le saint patron. Son charme, dit-on, s’exerçait aussi bien sur les hommes que sur les animaux. Poète, il allait par les villages où il chantait. Pourtant il se fixa en un lieu qui est aujourd’hui Lanhouarneau. Aveugle de naissance, il est traditionnellement représenté accompagné de son guide Guiharan et d’un loup qu’il domestique pour avoir dévoré l’âne dont se servait Saint Urfol, son oncle, pour les travaux des champs.

Saint Hervé aurait, selon la légende, fait jaillir cette source en frappant le sol de son bâton afin d’étancher la soif de Guiharan.



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