MOËLAN SUR MER
Fontaine Saint Guénolé
Située sur les terres de Damany (Foeten Ouannec) au nord-est du lieu dit « Park Sant Minole », la fontaine de dévotion dont l’eau passait pour avoir des vertus miraculeuses, est efficace pour les maux de la vue. Ce personnage religieux aurait vécu au 5e siècle. Il est réputé avoir fondé l’abbaye de Landevennec.
Photo non disponible.
MOËLAN SUR MER
Fontaine saint Roch
La fontaine est composée d’un toit en bâtière couvrant une arcade dans laquelle une niche voûtée en coquille abrite la statue de saint Roch. Elle alimente un lavoir.
Cet ensemble architectural à proximité de l’église est un des plus riches de Bretagne. Un bassin de la fontaine, dédié à Saint-Roch, guérissait des maladies contagieuses, tandis que l’autre bassin, dédié à Saint Philibert, guérissait des maux de ventre et les fièvres.
Elle est située dans une vaste enceinte à double bassin.
Les mères y trempaient autrefois la chemise de leur enfant et ensuite la leur mettait sur le corps. Cette fontaine constituait le point d’eau et le lavoir principal des habitants du bourg.
POULDREUZIC
Fontaine de Pistigou ou de kervoden
Sur la D2 en direction de Plozevet.
Au hameau de Kervoden, il faut prendre le chemin parallèle à la route. La fontaine est indiquée.
Cette source est unique en Bretagne. Son culte est sans aucun doute très ancien. Il n’ y a jamais eu de chapelle dans les environs. Pour autant une Vierge trône dans la fontaine et renforce ainsi son caractère sacré.
Elle guérissait les maux de tête et par extension les maux du foie.
PLEYBER CHRIST
Fontaine saint Maudez.
Il faut aller à Pont-Pol.
La fontaine se trouve à 150 mètres Ouest, des ruines de la chapelle, au fond du vallon. Elle est enfouie dans la terre et le piétinement des animaux qui vont boire au ruisseau aggrave le processus. On ne voit plus grand chose de la fontaine. Il serait grand temps de la relever.
Son eau possédait une vertu « guérissante » des rhumatismes. Si l’on pouvait se déplacer à la chapelle, le terre de la chapelle prise en liniments avait les mêmes vertus. Il ne reste de la petite chapelle que le fronton, encore debout, dans une propriété privée.
SAINT SERVAIS
Fontaine saint Servais XVIe
Elle est à l’est du bourg près du hameau de Bretiez. Sur la route Landivisiau Lesneven, on bifurque à gauche et on descend, après les maisons on trouve la fontaine.
Cette fontaine à pignon est enclose dans un carré de 5 mètres de côté, ceint de murs. Elle est en pierres de pays. La source coule dans un bassin rond qui semble être un ancien routoir, (pour « rouir », c’est à dire faire macérer le lin afin de séparer la tige de l’écorce filamenteuse),puis par un canal de pierre vers le douet extérieur à l’espace sacré. Contre la paroi nord, dans une niche, se trouve une statue,
Saint Langiz, au dessus du bassin .
L’eau de la fontaine est réputée guérir les diarrhées des enfants, si, après avoir invoqué le saint, on fait un don à l’église. Le saint y était invoquer aussi pour la protection des chiens contre la rage.
SAINT POL DE LEON
Fontaine Saint Jean. Ar Feuteun Vor (la fontaine de la mer)
Elle se trouve non loin du hameau de Tregonder à proximité de la chapelle ruinée .
Pour la voir il faut y aller à marée basse. La fontaine est dans l’estran. Par la plage saint Jean, ou par Landounig on se trouve à l’extrémité ouest de la plage de la Fontaine de Mer. La source est à environ 150 de la dune.C’est un trou d’où jaillit l’eau, entouré de roches.
On venait ici à marée basse en prononçant ces mots : Saint Jean de mer, Faites que mes yeux restent ouverts. (M.M) On venait se purifier en se lavant les yeux à l’eau douce…
Photo non disponible.
SAINT POL DE LEON
Fontaine saint Roch XIXe
La fontaine Saint Roch a été réédifiée en 1897 à l’occasion de l’ouverture de la route conduisant de la Gare au Parc du château de Kernévez.
L’édicule en granit rappelle que le lieu, marécageux et à l’écart de la ville, était étroitement associé au nom de Saint Roch, protecteur des pestiférés. A l’époque où la peste était importante, Saint Pol de Léon ne fût pas épargné. Les habitants prient Saint Roch sans cesse afin d’être épargnés. Avec la venue de l’hiver, l’épidémie cesse alors. Les habitants attribuent ce miracle à leurs prières.
Une « maladrerie », en réalité un village de petites chaumières, abritait dans ce secteur les pestiférés, lépreux et autres parias comme les « cacous » venus d’Espagne.
La chapelle Saint Roch, aujourd’hui disparue, avait été édifiée en 1632 dans ce quartier dit aussi de la « Magdeleine » afin d’y accueillir les prières des malades.
A l’intérieur de la fontaine, on peut découvrir la date de réédification de la fontaine ainsi que le nom du saint protecteur, par contre la statue du saint n’est plus dans sa niche. Un blason se trouve également gravé. Il s’agit de celui de la famille Guébriant qui a réédifié la fontaine.
SAINT MEEN
Fontaine Saint Méen
Il faut trouver l’église. En face une maison, la fontaine est dans la cour.
Elle forme un enclos. Elle possède un bassin rectangulaire avec en dedans un autre plus petit. Dans ce dernier est l’œil de la source. Elle alimente le lavoir.
On venait chercher ici la guérison de « Droug sant Méan ». Il s’agit de la gale. L’eau avait les vertus de guérir toutes les maladies de peau, si on se lavait les parties malades. C’était aussi la fontaine du bourg dont l’eau était consommée.
SAINT DERRIEN
Fontaine saint Derrien XVIème
La fontaine à 200 m de l’église du bourg, en haut d’un étang. C’est une fontaine à pignon triangulaire surmonté d’une croix, niche, murets et enclos.
Pour se marier, jeter des morceaux de poterie dans le bassin de la fontaine. Le nombre de bulles qui remontent à la surface indiquent le nombre d’années la jeune fille doit attendre avant se marier.
On y venait aussi pour s’y guérir des maux de ventre et notamment ceux des enfants. On buvait alors l’eau.
Selon la légende, Derrien est l’ami de Néventer et comme lui originaire de l’Ile de Bretagne. Après avoir noyé le dragon de Plounéour Trez ils retournent dans leur île.
SIZUN
Fontaine saint Cadou XVIIe
Elle est à 300m de l’église en contrebas. Il faut prendre la direction de Pleyben et continuer vers la montagne. La route n’est pas goudronnée. La fontaine est au milieu de la route qu’elle contourne.
C‘est une fontaine avec un pignon de fond en schiste droit, en forme d’enclos, avec une niche à dais. Le bassin principal présente avec des bord saillants. Il y a trois bassins. Celui du milieu est le plus grand et rectangulaire.La fontaine est surmontée d’une croix.
On offrait à saint Cadou des clous. On venait ici pour soigner les maladies de peau et les plaies, les furoncles les parties malades étaient lavées.
Le nom de Saint-Cadou provient probablement de saint Cadoc ou Cadmael, fondateur de l’abbaye galloise de Llancarfan, au VIe siècle.
Saint Cadou serait le neveu de Petroc de Bodmin et le fils de saint Gwynllyw et de sainte Gladys. Cadou refuse de prendre la tête de l’armée de son père, préférant combattre pour Jésus-Christ. Il est le fondateur de l’abbaye de Llancarfan, puis il traverse la Manche pour venir dans le pays de Vannes.Il voyagea en Palestine, rencontre le pape pour ensuite devenir évêque de Bénévent en Italie.
