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SAINT ELOI
Fontaine Notre Dame des Grâces, dite feuteun Nevez
Elle est à Kerjean, au milieu d’un champ. A 400m du bourg, au milieu d’un champ.
La fontaine, appelée également ar feunteun nevez, la fontaine neuve, remplace sans doute une ancienne fontaine, dont on ne connaît pas la localisation. Elle abrite une statue en pierre de la Vierge Mère qui semble récente.
Les mères y menaient leurs enfants qui ne pouvaient pas marcher ou qui avaient des malformations.
Pour les guérir il fallait les plonger nus dans le bassin par neuf reprises.
Dans la niche, une statue en pierre de la Vierge Marie est de facture moderne.
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SAINT SERVAIS
Fontaine saint Servais XVIe
Elle est à l’est du bourg près du hameau de Bretiez. Sur la route Landivisiau Lesneven, on bifurque à gauche et on descend, après les maisons on trouve la fontaine.
Cette fontaine à pignon est enclose dans un carré de 5 mètres de côté, ceint de murs. Elle est en pierres de pays. La source coule dans un bassin rond qui semble être un ancien routoir, (pour « rouir », c’est à dire faire macérer le lin afin de séparer la tige de l’écorce filamenteuse),puis par un canal de pierre vers le douet extérieur à l’espace sacré. Contre la paroi nord, dans une niche, se trouve une statue,
Saint Langiz, au dessus du bassin .
L’eau de la fontaine est réputée guérir les diarrhées des enfants, si, après avoir invoqué le saint, on fait un don à l’église. Le saint y était invoquer aussi pour la protection des chiens contre la rage.
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SAINT DERRIEN
Fontaine saint Derrien XVIème
La fontaine à 200 m de l’église du bourg, en haut d’un étang. C’est une fontaine à pignon triangulaire surmonté d’une croix, niche, murets et enclos.
Pour se marier, jeter des morceaux de poterie dans le bassin de la fontaine. Le nombre de bulles qui remontent à la surface indiquent le nombre d’années la jeune fille doit attendre avant se marier.
On y venait aussi pour s’y guérir des maux de ventre et notamment ceux des enfants. On buvait alors l’eau.
Selon la légende, Derrien est l’ami de Néventer et comme lui originaire de l’Ile de Bretagne. Après avoir noyé le dragon de Plounéour Trez ils retournent dans leur île.
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LOC EGUINER SAINT THEGONNEC
Feunteun an Dreo
An Dreo c’est la coqueluche. Appelée aussi Feuteun al Loufog c’est-à-dire la fontaine du buveur.
Les ouvriers de la carrière voisine venaient y soigner leur mal de tête.
En direction de Sizun on franchit l’Elorn et on prend la route en plein bois. Descendre ensuite vers le lit de la rivière. Il n’y a pas de chemin à proprement parlé. Il faut suivre ensuite la berge. Une source jaillit de la roche. C’est là. On venait y chercher de l’eau pour les enfants atteints de la coqueluche. (Découvrir les fontaines du Léon M.Madeg)
Photo non disponible
Selon la tradition paroissiale, Thégonnec reçut un accueil enthousiaste de la population locale avec quelques exceptions toutefois : un jour qu’il avait soif, des habitants du village du Bougès lui refusèrent un verre d’eau. En représailles, le saint prononça un anathème « Boujès a voujezo. Biken dour mad n’iien devezo » (« Les sources de Bougés peuvent être abondantes, mais jamais il n’en sortira une bonne eau ». Par contre il bénit les habitants du Herlan où il reçut une hospitalité généreuse. Ce serait l’origine de la source du Stivel, fontaine longtemps vénérée : les jeunes filles venaient encore au début du xxe siècle y jeter des épingles pour trouver un mari..
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BOTSOREL
Fontaine chapelle de Christ
C ‘est à près de 3 kilomètres au Sud-Est de Botsorhel, à gauche du chemin de Guerlesquin qu’elle se situe. Un peu à gauche de la chapelle, dans une prairie, la fontaine est là.
Ce petit édifice non voûté possède un fronton et une piscine en granit.
On y menait les petits enfants pour les faire marcher et parler de bonne heure.
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POULLAN SUR MER
Fontaine saint Fiacre.
Il faut aller au hameau de Lanfiacre. Il ne reste rien de la chapelle, subsiste la croix et la fontaine. Le lavoir lui est enfoui sous la végétation. Nous sommes en limite de commune. La fontaine est sur le territoire de Poullan, située dans un vallon ombragé. Elle fut restaurée en 1912 mais aujourd’hui menace de s’écrouler. Une croix, qui devait surmonter l’édicule, est posée devant..
Elle est accompagnée d’un lavoir qui se trouve sur Mahalon.
Comme c’était la coutume pour beaucoup d’autres fontaines saintes du pays breton, on y venait pieusement tremper les chemises des enfants malades et on les en revêtait en priant saint Fiacre de les guérir.
Classé sous Fontaine avec toit en bâtière-, Fontaine de guérison, Fontaines sacrées-, Maladies affectant la tête-, Maladies infantiles-, PAYS GLAZIC- par Marta | 0 commentaires
KERLAZ
Fontaine Saint Germain XVIIe
A Kerlaz se trouve une pancarte. Au bourg il faut prendre la route de Trezmalaouen.
Dans un virage, la fontaine se trouve en contrebas à gauche. Un chemin descend vers la fontaine.
Cette fontaine votive est datée de 1639, du nom du fabricien trésorier du Conseil paroissial de l’époque,, qui est gravé sur son fronton. Elle possède trois bassins d’ablution, qui permettaient d’éviter de polluer l’eau en se lavant ou s’abreuvant. C’est la seule fontaine à trois bassins dans le Porzay.
Un correspondant me signale ce jour, que la fontaine a été nettoyée et ses abords aménagés. L’accès en est donc désormais très facile. Merci à lui.
Elle possède un toit en bâtière avec deux pans inclinés et une niche profonde. Deux murets reposoirs encadrent le tout.
Saint Germain décapité est en place, derrière la porte métallique grillagée.
On venait boire l’eau de la fontaine pour soigner ses migraines.
Des anciens disent aussi que « Autrefois , on disait que la fontaine guérissait les enfants noués », ceux qui avaient la colique. Mais aussi que la fontaine était la pharmacie du papi de mon papi.
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LE CLOITRE SAINT THEGONNEC
Fontaine saint Barnabé.
Dénommée aussi la fontaine du Cloître, on la trouve en bordure de l’ancienne voie romaine vers Morlaix en venant de la Feuillée près de la chapelle Saint-Barnabé. A environ 5 km du bourg au sud et proche du village du Briou, se trouve la colline de Roche de saint Barnabé. La chapelle Saint-Barnabé se trouve dans un vallon situé au pied de la roche Saint-Barnabé, qui culmine à 295 mètres d’altitude, édifiée en 1614 au milieu des prairies humides. ‘Près de la chapelle est une fontaine aujourd’hui asséchée, surmontée d’une pierre carrée avec un trou central, et dans les angles quatre petites consoles également percées de trous. Elles ont, autrefois, supporté des statues de pierre. »
Il n’y a plus d’eau dans la source. Elle n’a plus de statue.
Les mères de familles venaient autrefois plonger la chemise de leurs enfants malades : si elle s’enfonçait c’était signe de mort ; si elle restait à plat, l’enfant allait guérir.
Photo non disponible.
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HANVEC
Fontaine de la Dame Blanche
Il faut aller en direction de Lanvoy, la route longe la rivière du Faou. Une maison jaune est le repère. Prendre en face le chemin de terre, traverser un champ clôturé jusqu’au vallon situé à sa gauche, la fontaine est là.
L’édifice est en mauvais état.
On y menait les enfants pour faciliter leurs premier pas, on les trempait dans la fontaine. On habillait la statue avec une robe et une couronne le jour du pardon.
Photo non disponible.
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DIRINON
Fontaine saint Divy
A partir de la D770 et immédiatement après Kerverrot, prendre le chemin sur la droite à travers les bâtiments de ferme. La fontaine est en bas, retirée dans son enceinte au creux du vallon.
C’est une fontaine assez haute, on y accède par des escaliers, car elle est profondément enfouie dans le sol . Elle a un toit en bâtière, une niche en plein cintre. Des bancs de pierre font le tour du bassin.
Saint Divy y a toujours sa statue, le représentant revêtu de ses habits épiscopaux. Moine de règle celtique, saint Divy fonde un monastère à Ménévie, au sud-ouest du Pays de Galles. Il en devient évêque-abbé, et meurt en 588 ou 589..
On s’adressait à st Divy contre le mort prématurée appelée « le mal de Divy ». Le signe de Divy, était une certaine ligne bleue dessinée entre les sourcils, présage de mort prématurée. Il fallait pour cela que le malade fut baigné dans la fontaine.
On y déposait aussi jadis dans la niche, des « offrandes de supplication », de petites croix de bois, car l’eau protégeait contre les maladies.