Classé sous Fontaine de guérison, Fontaines sacrées-, Maladies affectant la tête-, Maladies diverses-, PAYS CAP SIZUN- par Marta | 0 commentaires
PONT CROIX
Fontaine Notre Dame de Roscudon XVI XIXe
On y accède par la rue de la métairie ou par la rue de la fontaine.
La fontaine vénérée de la Vierge, sise en un vallon ombreux, au Nord-Est de la ville, est connue de temps immémorial. Signalée avant le 17e siècle comme étant que « Fontaine de Nostre-Dame » ou « Feunten an itron Maria », elle a été détruite en 1792, afin d’obtenir à peu de frais des matériaux pour élever le bâtiment de la Fontaine de la Croix (dite « la Bonne Fontaine »).
Elle abrite la Vierge Mère. En 1830 une épidémie de choléra épargna Pont Croix, décimant toute la région. La grâce en fut attribuée à Notre Dame de Roscudon pour qui on construisit cette fontaine.
Ensemble assez grand, d’un style peu commun en Bretagne. fontaine avec un plan carré et une partie haute en plateau horizontal, fontaine classique avec pilastres et entablement, une ouverture en plein cintre moulurée, une plateforme, le tout dans un enclos circulaire.
L’eau est censée guérir les infirmités diverses. Elle était invoquée aussi pour les maux d’yeux. De nombreux ex-voto sont apposés sur les côtés de l’édicule.
La légende.
La fontaine se vengea d’un paysan borgne qui l’implora pour recouvrer la vue. Il n’a pas versé l’obole et n’a pas tenu sa promesse après la guérison. Le borgne devint aveugle. Après s’être soumis et réparé ses torts, il recouvra la vue.
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PLOMEUR
Fontaine de la Délivrance à Trévars.
En allant vers Penmarc’h par la D785, le hameau est indiqué sur la gauche.
Des trois fontaines de Trévars, celle-ci est la plus importante, selon la tradition. Accompagnées d’un lavoir, elles s’inscrivent dans un rayon de 20 mètres, dans lequel se trouvent également les vestiges d’une chapelle, une pierre taillée en forme de croix et un disque solaire christianisé.
La fontaine de la délivrance, en breton feunteun diboan, aurait eu de nombreux pouvoirs. Il s’agit probablement d’un site sacré antique christianisé au Moyen Âge.
La fontaine de la délivrance en breton « feuteun diboan » aurait de nombreux pouvoirs. La chemise trempée dans la fontaine et remise sur le malade enlevait les douleurs et les fièvres. A condition toutefois que l’opération fut aidée par une personne portant dans ses prénoms celui de Marie .Car elle seule pouvait invoquer Notre-Dame de la Délivrance selon la tradition. La chemise, remise ensuite sur le corps du malade, enlevait les douleurs et les fièvres. Cette pratique était particulièrement réputée pour la délivrance des femmes enceintes. Les gens du pays donnaient d’ailleurs au mot « délivrance » un sens très large et pensaient que lorsqu’une personne gravement malade décédait après avoir satisfait aux exigences de ce rite, Dieu la délivrait de ses souffrances en l’accueillant dans son paradis. Ici le saint guérit les souffrances en guérissant les corps malades, mais aussi il libère les âmes des incurables.
La fontaine alimente un lavoir.
Fontaine Sant Drien
Avec ses dix marches, elle rappelle les puits sacrés de la protohistoire. On l’appelle aussi feuteun vras.
Cette pratique était particulièrement réputée pour la délivrance des femmes enceintes. Dans un sens plus large, les personnes gravement malades qui après avoir satisfait aux exigences du rite décédaient, Dieu la délivrait de leurs souffrances et les accueillait au paradis.
Feuteun Diboan
Saint Diboan est un saint breton qui n’a pas eu la reconnaissance de Rome mais qui n’en a pas moins une vingtaine de lieux de culte en Bretagne et plusieurs fontaines. Ce saint est par ailleurs appelé saint Tupetu (d’un côté ou de l’autre).
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TREGUNC
Fontaine Sainte Elisabeth
Au départ de Tregunc , au sud est, prendre la direction de saint Elisabeth par le VC 12.
La fontaine se trouve en contrebas de la chapelle du même nom dans le sous bois. Elle portait jadis une croix. La chapelle est ruinée.
Elle est dédiée à Sainte Elisabeth surnommée « la stérile », qui fut pourtant mère de Jean-Baptiste
On buvait l’eau de la fontaine pour être guéri ou préservé de la fièvre.
