Al lizenn.

TREGLONOU

Feuteun al Lizenn.

Al Lizenn est le nom d’une maladie de peau des mains. La fontaine se trouve sur les bords de la rive de l’aber Benoit.

Il faut prendre au bourg la direction de Kereden. A un km sur la droite,  en bas un chemin de terre nous mène à la grève. Un sentier vers l’ouest, un autre sentier par le bas que l’on emprunte à marée basse. La rive est boisée, la fontaine est au creux de la pente, fontaine, à environ 5m de la rive. On aperçoit alors l’eau qui en descend. Le rocher a été creusé pour faciliter l’accès à la source.  La fontaine n’est plus entretenue mais on peut voir deux bassins ,un grand et un plus petit. Le grand était réservé aux nobles et l’autre aux paysans.
Cette source n’a jamais été christianisée. On y venait d’assez loin pour s’y laver les mains.


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photo non disponible.



Saint sourcier.

 

LANDEVENEC

Fontaine de saint Guénolé.

Elle se trouve à l’intérieur des ruines de l’abbaye. Le Saint fit jaillir la source en fichant son bâton dans la terre.

Saint Guénolé dit-on buvait l’eau de la source.

Les femmes y venaient dans l’espoir d’obtenir la protection de leurs maris partis en mer. L’eau soigne les verrues et serait bonne pour les yeux.

Photo non disponible.

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Rituel de l’épingle.

PLEYBEN

Fontaine Saint Laurent.

La fontaine est près de la chapelle dans l’enclos.

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Elle procurait dans l’année un mari à toutes les jeunes filles, qui le jour du pardon réussissaient à faire flotter une épingle sur l’eau.

Rituel de l'épingle. dans Fontaine de guérison pleyben-laurent-300x197

 Saint Laurent guérit les brûlures et les eczémas, ainsi que les rhumatismes.



Pour une belle peau.

 

PLOUYE

Fontaine saint Maudez XVIIe.

Elle est adossée à un mur pignon, avec une ouverture en plein cintre surmontée d’une statue, un bassin bassin et des murets.

Pour une belle peau. dans Fontaine de guérison st-maudez-300x194

La fontaine à édicule jouxte la croix de granit mutilée du placitre. L’une de ses pierres de taille porte la date de la construction. Deux statues de style rustique en ornent le fond de la niche et le fronton.

La fontaine comporte trois bassins. Dans le premier l’eau pure. Dans les deux autres, l’eau y est prélevée et dans le troisième légèrement excentré, la partie malade peut y être trempée.

bassins-maudez-300x189 dans Fontaine pignon-

Le Saint est prié ici pour les maladies de la peau, éczémas et zona.

maudez-172x300 dans Fontaines sacrées-

Irlandais, Saint Maudez était le dernier des dix enfants du roi Ercleus et de la reine Getuse. Elevé par ses parents jusqu’à l’âge de sept ans. Il passa les dix années suivantes dans un monastère puis il fut ordonné prêtre. De retour à la cour de son père, il réforma les mœurs dissolues de la cour par sa vie exemplaire et ses  prédications. Mais ne pouvant trouver à la cour la quiétude parmi les tracas de la cour, il s’embarqua pour la Bretagne Armoricaine qu’il atteignit au troisième jour de mer sur les rivages du diocèse de Dol.



Les saints de Landeleau.

LANDELEAU

Fontaine saint Laurent.

A côte de la chapelle du même nom au bord de l’Aulne.

Fontaine Saint Théleau.

Elle est située près de l’église en contrebas.

Saint Théleau est l’un des nombreux saints celtes jamais reconnus officiellement par Rome, moines itinérants venus du Pays de Galles ou d’Irlande.

L’un  des bassins de la fontaine est dédié à saint Théleau et l’autre à saint Maudez .

 

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Fontaine saint Maudez.

Pour guérir les tumerus du cou-de-pied appelée le mal de St maudez, il fallait prendre des algues dans le bassin de la fontaine et un ver dans le sol de l’église puis les appliquer.  Si le ver mourrait aussitôt, le mal était conjuré.  Saint Maudez guérit les rhumatismes et par extension les maladies de peau.

 



Pour la peau.

 SAINT THOIS

Fontaine saint Laurent

La fontaine se trouve dans le placitre de la chapelle.

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On lui offre  des pièces de monnaie et des queues de vaches.

Pour la peau. dans Fontaine de guérison st-thois-st-laurent-223x300

On formule un vœux le jour du pardon. Son eau a des vertus de guérison pour les maladies de la peau.



Bêtes et hommes.

CLEDEN CAP SIZUN

  Fontaine saint Tugdual à Trouzent

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 C‘est un petit monument avec un toit légèrement incliné. La niche est faite par une pierre voûtée.

Autrefois elle avait pour pouvoir de guérir les yeux et les oreilles. Elle avait le pouvoir de guérir l’eczéma ainsi que les ophtalmies.

Bêtes et hommes. dans Fontaine de guérison tugdual-228x300

On y menait également les troupeaux afin de les prémunir des maladies.

Tugdual naît en Grande-Bretagne à l’aube du IVème siècle. Son père Hoel 1er, avait dû s’y exiler, avec sa famille pour fuir les armées de Clovis.Tugdual a sillonné  la Bretagne et en particulier cette partie de la cornouaille. Il aide ses compatriotes à s’organiser matériellement et leur apporte soutien spirituel et réconfort. Son influence est très grande. Il mourut, d’après ses hagiographes, le 30 novembre 564. 



Feuteun ar c’hilou.

CLEDEN CAP SIZUN

 Fontaine saint Guenolé XVIIIe

 C‘est à Lanvrel qu’on la trouve. un chemin de terre relie Lanvrel à Lanzullien où se trouve l’emplacement de « Feunteun ar C’hilou », la fontaine aux sangsues.

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Le monument assez bas avec un  toit cintré porte la date de 1788. Feuteun ar c’hilou, fontaine aux sangsues est également dédiée à saint Guénolé.

Autrefois on y plongeait les enfants qui tardaient à marcher. On y trempait également des aiguilles pour soigner, en les piquant, les verrues.  Elle alimente un lavoir.



Pour les abcès.

PLOUHINEC

Fontaine saint Tugdual

Elle avoisine la chapelle. La fontaine se trouve à environ 100 m au sud en bordure de la départementale n° 2.

Elle avait la réputation de guérir les abcès et furoncles (eskejou en breton).

Photo non disponible.

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Fontaine sèche.

  LEUHAN

  Fontaine saint Diboan.

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Elle se trouve dans le village de Gouëlet-Leuhan. La chapelle du village est vouée à ND de Lorette. La fontaine autrefois en contrebas de la chapelle a été remontée près de la chapelle. Elle est donc asséchée.

C’est une  fontaine à voûte soutenue par deux piliers.

 On y plongeait la chemise de l’enfant malade. Les pèlerins prenaient de la terre sous l’autel, dans la chapelle et la mélangeaient avec de l’eau de la fontaine pour en faire un cataplasme et soigner ainsi les abcès. L’eau de la fontaine était aussi très bonne pour les maladies de peau.

 



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