Fontaines du Finistère

LANMEUR

Fontaine Notre Dame de Kernitron.

Kernitron signifie « la maison de la Dame ». Il faut aller rue de Kernitron. La fontaine est située à quelques centaines de mètres au nord-ouest du centre-ville de Lanmeur.

Elle se trouve en contre-bas de la chapelle. Devant la chapelle de Kernitron se trouve un  parc paysagé. Au bas de celui-ci, se trouve la  fontaine. Elle a  été réhabilitée il y a quelques années.
L’enclos comprend un bassin entouré de dalles, dominé par un édicule creusé d’une niche. Elle alimente un lavoir.

Jadis les mères y menaient leur enfant jeunes pour les aider à faire leurs premiers pas. 

On y aussi soignait les rhumatismes.

Il s’agit en fait de sainte Triphine, épouse du Roi Arthur. qui venait se tremper les jambes dans les eaux curatives de la fontaine, elle aimait y passer du temps, trouvant l’endroit reposant, et demanda à être enterrée sur une butte sèche tout près de ce lieu, on y construisit donc une tombe en forme de petite chapelle, Itron : dernière demeure de la dame Thryphine de Kerbouron épouse du roi Arthur, du château du Beuzit.

Comme toutes les fontaines, celle ci avait des vertus, dans son recueil sur NOTRE DAME DE KERNITRON, EMILE PINCON, un historien local a raconté la légende de ST TRYPHINE *  »qui venait se tremper les jambes dans les eaux curatives de la fontaine, elle aimait y passer du temps, trouvant l’endroit reposant, et demanda à être enterrée sur une butte sèche tout près de ce lieu, on y construisit donc une tombe en forme de petite chapelle, ITRON : dernière demeure de la dame THRYPHINE DE KERBOURON, épouse du roi ARTHUR, du château du BEUZIT. »

Après sa mort  en 1871 et le transfert de sa dépouille en 1881 dans cimetière actuel, on y roulait les nourrissons sur sa tombe les « tri l’un de Mis Mae » (trois premiers lundis demain) après les avoir au préalable  trempés dans la fontaine de Leslec’h (Kernitron) et avant de les présenter à l’autel de la Vierge dans la chapelle. Ce rite ancien plus ou moins christianisé était destiné à assurer aux bébés des jambes bien droites ; il dura jusqu’à la guerre de 1914-1918.

GUERLESQUIN

Fontaine saint Maudez

Elle est à 3km NE du bourg, et à proximité de la chapelle, la fontaine est située à mi-distance de la chapelle et de l’ancienne demeure presbytérale.

On place sur les pieds meurtris ( tumeurs du cou-de-pied provoqués par les sabots) un vers de terre ou une poignée d’humus provenant de l’enclos entourant la fontaine. Efficace aussi pour les corps au pied et les maladies de peau.

On y menait les enfants rachitiques ou ayant des vers. Par extension on y soignait les rhumatismes.

PLOUGUERNEAU

Fontaine  de Kerodern XVIe

Elle se trouve dans le périmètre de la Chapelle saint Claude.

Elle se situe à trois cent mètres à l’est dans la crique de Aotig ar Feunteun (la petite grève de la fontaine). Deux fontaines de dévotion y coulent, l’une au pied de l’autel, l’autre au nord de la grève qui porte son nom : Aotig-ar-Feunteun, la petite grève de la fontaine.

C’est une fontaine antique qui témoigne également d’une christianisation. Une croix a en effet été gravée en creux sur la pierre du bassin ultérieurement à sa construction. C’était donc était probablement un lieu de rites païens.

 Elle est placée sous le vocable de saint Claude et de saint Yves, patron des avocats. Une statue moderne en bois polychrome sculpté par J.-M. Appriou représente saint Yves entouré par le riche et le pauvre. Le riche évoque Hervé Le Nobletz, le pauvre représente son fils, l’ermite Michel Le Noble.

C´est ici que naquit dom Michel Le Nobletz, apôtre de Basse-Bretagne au XVIIe siècle. Figure haut en couleur, Michel Le Nobletz est né au village de Kérodern en 1577. Son biographe Verjus signale une disposition peu habituelle pour la piété dès l´âge de quatre ans .

« Il y avoit près de Kerodern une église dédiée à Saint Claude, qui n’en estoit séparée que par un petit étang, qu´il falloit côtoyer pour y aller ». L´enfant s´y rendait malgré les menaces de sa mère qui craignait le voir glisser dans l´eau et s´y noyer. Mais, lui la tranquillisait assurant qu´une dame mystérieuse le protégeait. ».

Le rituel de guérison et de divination est attesté par le procès en béatification du missionnaire (1897-1913). Michel Le Nobletz intercédait en faveur des enfants tardant à marcher, des paralytiques, des malades atteints de tétanos, de troubles de la vue. On trempait la partie malade dans l’eau de la fontaine ou bien la chemise ou encore un mouchoir. Il fallait ensuite vider la fontaine, pour des raisons d’hygiène. Quelques miracles y seraient intervenus.

PLOUZEVEDE

Fontaine Notre Dame de Berven.

Le hameau de Berven est à 1,5 km N. du bourg, sur la route Saint-Pol-de-Léon/Lesneven. La fontaine est située au sud de la chapelle. Ce n’est pas la fontaine d’origine qui a disparu à la construction d’un lotissement.

C’est une fontaine à pignon sur le mur d’enclos. La source est protégée par un muret entrecoupé d’un échalier et d’un édicule rectangulaire flanqué de deux consoles et surmonté d’un socle portant une croix.

Elle est ornée d’une statue en granit de Notre-Dame de Berven qui sourit.

Il y eu sans doute ici un culte druidique. Berven signifiant en breton bois de chênes. Notre-Dame-de-Berven est invoquée pour faire marcher les petits enfants. Il fallait s’y rendre trois lundi consécutifs et faire trois fois le tour de la chapelle avant de faire ses ablutions à la fontaine. La fontaine bouillonne lorsqu’elle est vidée à moitié.

PLEYBEN

Fontaine Saint Vénec.

Au hameau de Lannelec. Saint Vénec située près de la chapelle de Lannélec, fontaine est dite de saint Vandal.  Le chanoine a donné à cette fontaine le nom de saint Vennec, et signale qu’elle est dépourvue d’édicule.

On y plongeait les cheveux d’enfants dans l’espoir de les guérir des rhumatismes.

Protectrice des enfants, les eaux soignaient les maladies infantiles et favorisaient la marche des enfants.

Photo  non disponible.

ESQUIBIEN

 Fontaine Sainte Brigitte. 

On la trouve  à Landuguentel sur la route d’Audierne à Plogoff au milieu d’un ensemble de fermes à Landuguentel. La fontaine fait face  à la chapelle.

Elle est imposante, à bassin rectangulaire. Le toit à deux pans est fortement incliné.  Deux colonnes en nids d’abeilles encadrent la niche abritant la statue. La toiture qui porte la date de 1654 sur un des versant indique que la toiture est réalisée sous le rectorat de Le Bis. Une stèle est intégrée dans l’angle sud-est de l’édifice. Fontaine portant l’ inscription :  » V P M JEAN LE BIS RECTEUR 1654, MARTIN LEPEVOCH FAB. LAN 1654 « .

Elle possède une voûte profonde, avec un pignon pointu, une  ouverture en plein cintre moulurée en pénétration dans le pignon, des petites colonnes à nids d’abeilles, un niche à accolades, des pinacles, une bordure du bassin en saillie, et deux auges.

C‘est une fontaine marieuse, mais on vient aussi la consulter pour la fécondité, un bon accouchement et un allaitement abondant.

 Le jeune homme qui par trois fois, au crépuscule, se penchait sur le bassin de la fontaine, devinait dans le miroir le visage de sa bien aimée. La Sainte y est invoquée aussi pour les troubles de la marche.

CLEDEN CAP SIZUN

 Fontaine saint Guenolé XVIIIe

 C‘est à Lanvrel qu’on la trouve. un chemin de terre relie Lanvrel à Lanzullien où se trouve l’emplacement de « Feunteun ar C’hilou », la fontaine aux sangsues.

Le monument assez bas avec un  toit cintré porte la date de 1788. Feuteun ar c’hilou, fontaine aux sangsues est également dédiée à saint Guénolé.

Autrefois on y plongeait les enfants qui tardaient à marcher. On y trempait également des aiguilles pour soigner, en les piquant, les verrues.  Elle alimente un lavoir.

DOUARNENEZ

Fontaine saint Vendal 

Il faut aller en direction de Confort Meilars par la D 785. On la trouve sur la gauche à environ 1 km. Dans le placitre de la chapelle du même nom, en bas tout près de la route.

C’est un grand monument qui possède un toit incliné et un petit bassin. Elle est surmontée d’une croix. On y jetait des pièces, vite récupérées par les garnements. Aussi les pèlerins les cachaient dans les interstices, entre les pierres de construction. Le tout était dissimulé par des morceaux de faïence.

Elle aurait le pouvoir de guérir les rhumatismes et, plus largement, tous les maux qui entravent la marche.

Encore aujourd’hui, et particulièrement le jour du pardon en octobre, les personnes s’aspergent les membres en souffrance de l’eau de la fontaine.