Ermite inconnu.

PLOUGUIN

Fontaine saint Piric.

Il faut prendre la direction de Tréouergat. A 1 km environ du bourg, on arrive sur un pont. La fontaine est indiquée.

Le chemin s’enfonce dans un vallon boisé. A quelques 30 m du pont la fontaine est là.

Elle est unique en son genre. Une croix surmonte un rocher. Le tout est à la verticale d’un bassin rectangulaire. 

Ermite inconnu. dans Favoriser la marche- St-Pirric1-300x219

La fontaine est dédiée à saint Piric, saint peu connu qui avait établi son ermitage à proximité.

L’eau de la fontaine était réputée miraculeuse et avait le pouvoir de donner de la vigueur aux enfants malingres. Pour cela il fallait plonger leur chemise dans l’eau de la source avant de les en revêtir. 

Pirric-224x300 dans Fontaine de guérison

Le tombeau de Saint Piric se trouve dans l’enclos de l’église paroissiale de Plougin près de la chapelle Saint Piric.



Fontaine antique.

PLOUARZEL

Fontaine Notre Dame de Trézien.

L’église Notre-Dame est située à 5 km S.O. du bourg dans le hameau de Trézien. La fontaine est à proximité de l’église (plus ou moins 100m) dans un pré et en contrebas de la route.

 C’est une fontaine antique, à côté d’une stèle gauloise. Elle est enclose dans un muret. Cette fontaine triangulaire en pierre est surmontée d’une croix. Dans un renfoncement de ce muret se tient « Intron Varia Trezian ». L’eau s’écoule dans un bassin rectangulaire.

Fontaine antique. dans Favoriser la marche- Trézien-231x300

Cette fontaine avait plutôt la réputation d’être universelle, mais le droit de vendre l’eau a été accordé aux pèlerins venus pour la guérison de leurs maladies des yeux.

La puissance de la fontaine  dans la contrée a entraîné ce que l’on peut considérer comme une déviance.

«  Une vieille était là, seule, lavant ses pots,

Qu’elle remplissait d’eau sainte et vendait aux dévots » (A Brizeux).

Plouarzel-font-ND-de-Trézien dans Fontaine de guérison

 Les rhumatisants y venaient aussi se laver dans la fontaine, et les enfants incapables de marcher étaient revêtus de chemises trempées dans l’eau puis séchées.  

plouarzeltrezien-204x300 dans Fontaine surmontée d'une croix

En mal de mariage, les jeunes gens jetaient une pièce dans la fontaine et si elle tombait dans un petit puits central, si elles surnageaient l’oracle était favorable quant à un éventuel mariage.



De l’âge du fer.

PLOUARZEL

Fontaine à Trézien

Elle est dans une prairie, et côtoie une stèle de l’âge du fer. 

De l'âge du fer. dans Epidémies- plouarzel-font-et-stele

La fontaine alimente un lavoir situé un peu plus loin. La stèle a été christianisée par l’ajout d’une croix latine gravée en creux. Une cupule isolée y a aussi été creusée.

On y amenait ici les enfants qui ne pouvaient marcher.



Pour vaincre sa peur.

LANILDUT

Fontaine saint Gildas.

La chapelle se trouve dans l’anse saint Gildas et à environ 200m de la côte. Elle est à mi-pente, tout près de la chapelle.

C’est une petite fontaine surmontée d’une croix. Saint Gildas y est invoqué pour l’apaisement des peurs nocturnes. L’enfant était plongé dans le bassin de la fontaine.

Les mères outre la guérison des peurs ou des convulsions demandent parfois une intervention en faveurs des très jeunes enfants qui tardent à marcher ou atteints de maladies nerveuses. Il faut y laver les pieds des jeunes enfants et tremper sa chemise dans l’eau.

Lanildut fontaine Gildas

Pour le  pipi au lit, l’énurésie, un bain de l’enfant était nécessaire.

Les adultes venaient y chercher un remède à leur peur en buvant de l’eau. On invoque aussi Saint Gildas pour protéger de la folie.

Il guérit les maladies mentales des adultes. On y soignait aussi maux de tête.



A l’ermitage.

LANILDUT

Fontaine saint Ildut.

On la trouve derrière la chapelle du même nom à l’Aber Ildut.

A l'ermitage. dans Favoriser la marche- Lannildut-font-st-Ildut2

Dans l’enclos de l’église, la fontaine se fait discrète. Un  escalier permet  de s’y rendre. Elle produit une eau censée faciliter les premiers pas des enfants.

« Lanildut vient de lann (ermitage en breton) et de Ildut (saint gallois du Ve siècle). Saint Ildut  né dans le comté de Glamorgan, fut le précepteur de saint David, saint Samson,saint Magloire et Saint Gildsas, tous compagnons d’études de saint Pol Aurélien . Pol fut le disciple d’Ildut, et ce dernier le disciple de Budoc. Ildut, abbé fondateur du monastère de Llanilltud Fawr (Glamorgan), vint en Armorique, où il aborda à la côte du Léon, au havre de l’Aber-Ildut. Saint Ildut mourut à Dol au 5e siècle. »



Feuteun ar Beorien.

LANDUNVEZ

 Fontaine saint Samson 

Elle est dite localement Feuteun ar Vugale (fontaine des enfants), mais aussi Feunten ar Beorien ( (fontaine des Pauvres).

Feuteun ar Beorien. dans Favoriser la marche- Landunvez-saint-samson-300x224

Il faut prendre la route D 27 qui longe la côte et inévitablement on trouve la chapelle puis la fontaine. La chapelle est là comme posée sur la falaise. Tout de suite en contre-bas la fontaine qui regarde la mer. Il y a peu d’eau, juste un peu de cresson. L’eau est détournée et coule maintenant à droite de la fontaine. Son bassin est rustique. Une stèle gauloise a disparu depuis.

C’est au Moyen Age que cette falaise a été christianisée comme en attestent les deux croix en granit qui accompagnent la fontaine.

Samson-300x225 dans Fontaine de guérison

On venait prier ici pour demander la guérison des rhumatismes et des maladies des yeux. Elle donnait aussi  aux petits enfants de la « vigueur » et favoriser l’apprentissage de la marche. Il fallait les aider à faire trois ou neuf tours de la chapelle en suivant la marche du soleil, puis leur plonger les membres dans le bassin.

saint-samson3o-300x225 dans Fontaines sacrées-

On venait aussi consulter  sur le destin d’un enfant malade. On utilisait alors la chemise. Si le col coulait d’abord , l’enfant ne vivrait pas.

Il n’a jamais été question ici de boire de l’eau.

Un petit bouquet de fleurs séchées est posé près de la fontaine prouvant ainsi que le culte païen des eaux remplacé par celui très chrétien des saints est resté vivace dans l’esprit des Bretons.

A la suite sans doute de travaux en amont, la source alimentant la fontaine a été déviée et coule maintenant à quelques mètres, en surface, comme si elle voulait se montrer  une dernière fois avant de se perdre dans l’immensité de la mer.



Feunteun ar Peul.

 LAMPAUL PLOUDALMEZEAU

Fontaine de Kerber

Elle est à 300 m du bourg après le ruisseau « ar Froud ». La fontaine, appelée feunteun ar Peul se trouve au pied du coteau. Elle est abondante et à moitié recouverte.

La fontaine de la pierre dressée, tire son nom d’une stèle quadrangulaire découverte dans les fondations de la chapelle, témoignant de la sacralisation ancienne du site. L’ensemble est très simple avec un bassin et un lavoir en contrebas.

Feunteun ar Peul. dans Favoriser la marche- Lampaul-Plou-font-Kerber

Le nom de Kerber, village de Pierre, vient d’une chapelle située près de cette fontaine et détruite en 1968, dédiée à un cousin de saint Paul prénommé Pierre.

On y venait principalement  pour tout ce qui avait trait aux problèmes de jambes. Douleurs d’adulte et enfants tardant à marcher.

Pour ce faire il fallait tremper le vêtement porté par l’enfant à même la peau, le sécher à l’ombre on en revêtir à nouveau l’enfant. Ce rituel avait pour but de le fortifier.



Quel sort pour Haran ?

LOCQUIREC

 

Fontaine de Saint Haran .

Située en bordure du Douron, en contrebas de la chapelle Saint-Haran. Cette fontaine communale abandonnée a été construite en schiste et ciment, avec une dalle de couverture en béton. Le lavoir est situé en amont de la source.

Font St Haran

On dit de la fontaine qu’elle a des vertus surprenantes.  On y vient pour les maux de tête. Les enfants qui tardaient à marcher y étaient baignés. Les lundis du mois de mai, les femmes y menaient leurs enfants qui tardaient à marcher.

En bordure du Douron, la fontaine alimente un lavoir.

Une légende recueillie par Désiré Lucas raconte qu’une sirène fut trouvée dans la fontaine où elle s’était perdue. Quelqu’un la prit dans ses bras et la mena vers la chapelle.
Haran, comme son compagnon Eversin, représenté dans la chapelle en costume épiscopal, invitait les pèlerins à boire l’eau de sa source pour guérir les maux de tête. 

Saint Haran, moine irlandais, accompagnait saint Efflam. Il débarqua avec lui sur la Lieue de Grève. 

Il s’installa dans un endroit appelé Lann Haran et il y implanta son ermitage. Cet endroit fut ensuite appelé Saint-Haran. 


 La fontaine située en limite de commune est parfois localisée à Plestin les Grèves.

 




La maison de la Dame.

LANMEUR

Fontaine Notre Dame de Kernitron.

Kernitron signifie « la maison de la Dame ». Il faut aller rue de Kernitron. La fontaine est située à quelques centaines de mètres au nord-ouest du centre-ville de Lanmeur.

Elle se trouve en contre-bas de la chapelle. Devant la chapelle de Kernitron se trouve un  parc paysagé. Au bas de celui-ci, se trouve la  fontaine. Elle a  été réhabilitée il y a quelques années.
L’enclos comprend un bassin entouré de dalles, dominé par un édicule creusé d’une niche. Elle alimente un lavoir.

La maison de la Dame. dans Favoriser la marche- kernitron2-300x230

Jadis les mères y menaient leur enfant jeunes pour les aider à faire leurs premiers pas. 

On y aussi soignait les rhumatismes.

Il s’agit en fait de sainte Triphine, épouse du Roi Arthur. qui venait se tremper les jambes dans les eaux curatives de la fontaine, elle aimait y passer du temps, trouvant l’endroit reposant, et demanda à être enterrée sur une butte sèche tout près de ce lieu, on y construisit donc une tombe en forme de petite chapelle, Itron : dernière demeure de la dame Thryphine de Kerbouron épouse du roi Arthur, du château du Beuzit.


Comme toutes les fontaines, celle ci avait des vertus, dans son recueil sur NOTRE DAME DE KERNITRON, EMILE PINCON, unhistorien local a raconté la légende de ST TRYPHINE *  »qui venait se tremper les jambes dans les eaux curatives de la fontaine, elle aimait y passer du temps, trouvant l’endroit reposant, et demanda à être enterrée sur une butte sèche tout près de ce lieu, on y construisit donc une tombe en forme de petite chapelle, ITRON : dernière demeure de la dame THRYPHINE DE KERBOURON, épouse du roi ARTHUR, du château du BEUZIT. »

Après sa mort  en 1871 et le transfert de sa dépouille en 1881 dans cimetière actuel, on y roulait les nourrissons sur sa tombe les « tri l’un de Mis Mae » (trois premiers lundis demain) après les avoir au préalable  trempés dans la fontaine de Leslec’h (Kernitron) et avant de les présenter à l’autel de la Vierge dans la chapelle. Ce rite ancien plus ou moins christianisé était destiné à assurer aux bébés des jambes bien droites ; il dura jusqu’à la guerre de 1914-1918.

 




Pour les pieds.

GUERLESQUIN

Fontaine saint Maudez

Elle est à 3km NE du bourg, et à proximité de la chapelle, la fontaine est située à mi-distance de la chapelle et de l’ancienne demeure presbytérale.

On place sur les pieds meurtris ( tumeurs du cou-de-pied provoqués par les sabots) un vers de terre ou une poignée d’humus provenant de l’enclos entourant la fontaine. Efficace aussi pour les corps au pied et les maladies de peau.

guerlesquin ST Maudez

On y menait les enfants rachitiques ou ayant des vers. Par extension on y soignait les rhumatismes.



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