Pluie sainte. 9 août
HANVEC
Fontaine de la Madeleine
Elle est près du bourg,traverser la départementale et par un chemin creux, descendre à la fontaine de Ste Madeleine.
La fontaine abrite une statue de Sainte madeleine, invoquée pour faire venir la pluie lorsque la sécheresse menace les cultures.
Deux autres niches abritent les statues représentant peut-être saint Jean, saint Pierre et la Vierge provenant d’un ancien calvaire.
Face à la fontaine s’étend le lavoir, lieu de commérages où les jeunes lavandières devaient le plus souvent laisser la place aux anciennes. D’après la tradition, lorsque l’averse tant attendue tardait à venir, les femmes, au lavoir, aspergeaient la statue de sainte Madeleine, en guise de représailles.
Par tous les saints. 9 août
DIRINON
Fontaine saint Albin
Saint-Albin, au nord du bourg ; une chapelle Saint-Aubin, a existé près du château de Lesquivit jusqu’à la Révolution française.
Fontaine sainte Anne
Située au Roual.
Fontaine saint Laurent
Fontaine antique. Présence d’une pierre à rainures près de la fontaine.
Photos non disponibles.
Belle à l’Abbaye. 8 août
DAOULAS
Fontaine Notre Dame des fontaines XVIe
Elle est dans le parc de l’ancienne abbaye romane de Daoulas, au sud de la route de Plougastel.
Cette fontaine antique est à vrai dire un ensemble monumental. Elle a été édifiée sur un ancien lieu de culte païen, où les Celtes auraient vénéré la déesse de l’eau des Celtes, source de vie. Elle située dans l’enceinte de l’abbaye, non loin du cloître. C’est une fontaine à fronton et pignon, avec pinacle sur ouverture en anse de panier. Elle a des jambages étroits. Le tout dans un enclos avec des bancs, un bassin à alvéoles, une niche et un groupe sculpté.
La niche de cette fontaine contient une Vierge à l’Enfant tenant une pomme dans la main, symbole de l’annulation du péché originel d’Ève. Le mur de clôture, avec bancs de pierres intérieurs et extérieurs est percé de deux ouvertures qui donnent accès à des marches descendant à un sol dallé.
Elle alimente la pièce d’eau du creux de la vallée.
Elle aligne ses auges en pierre monolithes pour les pratiques de guérison ; L’eau s’écoule ensuite dans des grands bassins.
Ces bassins sont au nombre de trois, rappellent la Sainte Trinité , mais aussi le 3, chiffre sacré pour les Celtes : dans l’eau du premier on se désaltérait, dans celle du second on se lavait les yeux – elle aurait la vertu de guérir les maladies-, dans celle du troisième on se lavait les pieds.
Les pèlerins buvaient donc l’eau de cette fontaine et lavaient leurs yeux, pour éviter ou soigner les ophtalmies.
Une brindille lancée dans la fontaine, si elle flottait signifiait que l’on était en état de grâce. Pour connaître l’état de grâce d’une personne, il fallait lancer un rameau de chêne dans la niche de la Vierge. La branche qui retombait hors de la niche indiquait que le lanceur était en état de péché.
San Tu-pe-Tu. 7 août
PLOUGASTEL DAOULAS
Fontaine saint Languiz.
Saint-Languis (ou Languy) ou Saint-Diboan ou du Passage(1603).
Saint Languy était encore désigné sous l’appellation de Sant Tu-Pé-du (saint d’un côté ou de l’autre).
Au bord de la route de Brest dans le hameau du Passage au bord de l’Elorn se dresse la chapelle saint Languiz ou du Passage.
La fontaine se trouve à 1km à l’ouest de la chapelle. Au pied d’un rocher recouvert par la mer à marée haute.
Saint Languiz était invoqué pour les maladies de langueur. Mais on consultait surtout la fontaine pour connaître le sort des moribonds.
Si le bassin est rempli d’eau c’est bon signe. Les mères, dont les bébés ne profitaient pas, venaient plonger leur chemise et la leur remettaient sur le corps, toute mouillée, en laissant le soin à saint Tu-pe-tu de guérir ou de faire mourir. Quand un malade était à l’agonie, on venait à la fontaine : si elle était tarie, la mort était inévitable ; s’il restait quelques gouttes d’eau, on les recueillait dans une fiole et on la répandait sur le malade en priant saint Languiz de mettre fin à sa douleur et de le débarrasser du fardeau de la vie.
photo non disponible.
Lieu consacré. 6 août
LOPERHET
Loperhet vient de « loc » (lieu consacré) et de sainte Berc’het(Brigitte), sainte irlandaise, abbesse de Kildare, décédée en 563.
Fontaine sainte Brigitte XIXe.
On la trouve dans le bourg même et juste derrière l’église.
Elle a été restaurée en 1898 et abrite la statue de la sainte.
Au fond de la niche on peut voir une pierre sculptée placée au dessus de la statue, représentant certainement la Sainte et provenant de l’ancienne fontaine.
L’eau s’écoule dans un lavoir. L’ensemble a été réaménagé.
Un saint en cache un autre. 6 août
PONT DE BUIS LES QUIMERC’H
Fontaine saint Léger.
Elle se trouve à proximité de la chapelle du même nom et à 4 km à L’ouest de Pont de Buis. Avant d’arriver au Vieux-Bourg, l’embranchement pour la chapelle est sur la droite. La fontaine a été transférée. Elle était autrefois à 400 m en contrebas dans une prairie.
En granit de kersanton elle possède une niche formée de deux arcs. La Saint à l’intérieur a perdu la tête.
Les mères y baignaient leurs enfants pour savoir s’ils seraient heureux ou s’ils seraient forts pour affronter la vie. Les infirmes y immergeaient leurs membres dans l’espoir d’une amélioration voir guérison. Les faucheurs qui travaillaient aux alentours étaient épargnés de tout rhumatisme dans leurs vieux jours.
Si la petite croix faite de brindilles que l’on avait lancée dans la fontaine s’immobilisait les jours nous étaient comptés, par contre, si elle tournoie longtemps avant de s’immobiliser, c’est qu’il vous reste encore de belles années à vivre.
Feunteun Vian Lannegar
(Lan : ermite-Egar : ermite Breton) saint Léger est sant Legar.
Derrière Saint Léger, Saint Legar, la fontaine est très rustique et n’attire guère l’attention. Elle est très ancienne et très jolie dans sa simplicité.
La fontaine serait dédiée à saint Egar. Elle est bâtie en gros blocs de Kersanton.
C’est la fontaine originelle de saint Léger.
Guénolé. 6 août
LOPEREC
Fontaine Saint Guénolé XVIIe.
On la trouve à l’ouest de Kervent sur la route de Brasparts, au nord de la chapelle du même nom.
À l’abri des regards, dissimulé au-dessous d’un muret de pierres, l’édifice vient d’être mis en valeur par l’abattage de deux arbres et son accès d’ici le pardon va en être facilité pour que la pente qui y mène en soit radoucie et sécurisée. cette fontaine vient de retrouver une statue ! Toute neuve admirablement sculptée en « kersanton noir » par l’artiste tailleur de pierre de Lannédern Joel Kerhervé, qui trône bien scellée sur son socle. Auparavant il existait« une deuxième fontaine dévolue à Saint-Guénolé de l’autre côté de la chapelle derrière le bois ».
La légende de saint Guénolé.
C’est vers 460 que Fracan, chef breton et sa femme Gwenn et leur jumeaux (Jacut et Vennec) quittent la Bretagne insulaire pour l’Armorique où ils débarquent dans la baie de saint Brieuc. Peu après leur arrivée naît un troisième garçon qu’ils appellent Gwennolé (tout blanc). Un troisième sein serait alors apparu sur le corps de Gwenn pour qu’elle puisse nourrir ses trois petits. Elévé chrétiennement, Gwennolé se destine à la vie monastique. Très jeune il réalise de grands miracles. Il voyage avant de participer à la fondation du monastère de Landevennec. Il meurt en 532.