Fontaines du Finistère

GUIPAVAS

Fontaine Notre Dame du Reun.

Elle est à 100m de l’église, près de la chapelle du même nom.

La chapelle aurait été édifiée par saint Thudon  sur une colline. Elle couvre la fontaine

Cette fontaine existerait encore, dit-on, sous le maître-autel.

Selon la légende, saint Thudon, père de saint Gouesnou, aurait christianisé Guipavas en bâtissant le premier oratoire chrétien du site, qu’il dédie à la Vierge. Cet oratoire construit près d’une fontaine, est un lieu de cultes païens. Les nouveaux chrétiens auraient délaissé l’oratoire pour leur fontaine qui, en guise de châtiment, se serait transformée en torrent. Ils auraient alors fait le vœu de construire la chapelle Notre-Dame-du-Reun, en hommage à celle qui aurait fait cesser cette inondation. 

 Les pèlerins après avoir fait trois fois le tour de la chapelle, se rendaient individuellement à la fontaine et y pratiquaient de « dévotes mais peu décentes ablutions » (rites de fécondité) P.A

Photo non disponible.

LANMEUR

Fontaine saint Mélar. 

  Fontaine intra-muros située  dans la crypte de l’église.

Cette crypte a été construite sur une source sacrée antérieure, probablement à la fin du Xe début XIe siècle.

Cette fontaine qui ne tarit jamais a suscité de nombreuses croyances.

Les jeunes femmes qui souhaitaient se marier jetaient de la monnaie ainsi qu’une épingle à cheveux à la surface de l’eau. La flottaison de l’ épingle était interprétée comme un bon signe.

Son origine druidique se retrouve dans la prophétie qui prévoit qu’un jour, le dimanche de la Trinité, l’eau coulera soudain, coulera si fort que l’église, puis tout le pays seront engloutis. 

Le rite consistait à tremper les deux mains dans le petit bassin creusé dans le roc puis à les agiter au-dessus de la tête pour se protéger des maladies.

Petite histoire de Mélar

saint Melair (Meloir, Mélore, Meilleur, Melar), martyr. Vers 798. Il était le fils de saint Meliau (26 octobre), et petit-fils de Budic-Mur, comte de Cornouailles (partie de la Basse-Bretagne), et fut assassiné, à l’âge de 15 ans, par Rivod, son oncle, homme jaloux, ambitieux et cruel. Lanmeur se glorifie d’avoir été le lieu de la sépulture du corps du martyr aussi bien que le théâtre de son supplice. Il y a sous le chœur de l’église paroissiale une crypte qui lui est dédiée et dans laquelle on voit sa statue, qui le représente avec la main droite et le pied gauche coupés.

GUERLESQUIN

Fontaine saint Tremeur.

  C’est à 4km du bourg. C’est une fontaine intra muros. La fontaine est dans la façade et le pignon de la chapelle Saint-Trémeur/Sant-Treveur, à la source du Yar.   La chapelle est construite sur la source. Elle est élevée sur un ancien lieu de culte païen. Une fontaine est insérée dans la façade sud alors que la fontaine principale est accolée au pignon est et laisse couler l’eau d’une des sources du Yar.

On venait voir saint Trémeur pour remédier à ses migraines persistantes. (le Saint mourût décapité et a porté lui-même sa tête dans ses mains.) Il fallait s’asperger la tête avec l’eau. On pouvait en emporter chez soi, ainsi que herbes  croissant dans le bassin  et de faire une cure d’eau de la fontaine.

 Les jeunes filles à cette fontaine cherchaient à favoriser leurs chances de mariage à l’aide d’aiguilles et d’argent. 

Baptisé Gildas, comme Gildas le Sage, par sa mère, on lui ajouta par la suite le surnom de Trech-meur (en breton trec’h » signifie « victoire », et meur, « grand ») pour le distinguer de saint Gildas, et il fut confié par sa mère (ressuscitée par saint Gildas) au monastère de Rhuys pour y être élevé par saint Gildas. Dom Lobineau écrit : « Sa vie angélique était accompagnée de miracles que Dieu accomplissait par son ministère » et ajoute : « Il fut tué par son père, qui l’ayant trouvé qui se promenait à la campagne, un dimanche après l’office, lui coupa la tête ». Il fut enterré à Sainte Tréphine près de Laniscat dans les Côtes d’Armor.

GUIPAVAS

Fontaine Notre Dame de Coat ar Roc’h.

La fontaine située à l’intérieure de la chapelle.

Fontaine de Kermeur -Coataudon.

Dans le jardin de la propriété se trouve une fontaine avec une statue de la Vierge.

Fontaine saint Yves.

A Keroudot, route de Guipavas-Le Doulez. La fontaine est dans le périmètre de la chapelle, fontaine de dévotion.

Photos non disponibles.

 CHATEAUNEUF DU FAOU

Fontaine Saint Jean Baptiste XVe.

Cette fontaine intra-muros  se situe sous la rue Corentin Baron, à proximité de l’église.

Pour la découvrir, il faut descendre quelques marches menant à une magnifique fontaine souterraine. La fontaine dont les eaux n’affleurent pas a été creusée.

Après quelques pas sous la voûte maçonnée (linteau portant l’inscription 1747-1847, mais l’édifice paraît plus ancien), on peut admirer une très belle statue du Saint portant sur le bras gauche un agneau.

A ses pieds repose le mufle d’une bête. St Jean repose sous une voûte en berceau.

Saint jean Baptiste a la vertu de protéger les eaux de la pollution, un fléau très redouté au Moyen-Age.

Il était également réputé pour guérir les maladies des yeux.

Une dalle ferme l’accès à cette fontaine, et les rites de dévotion qui y étaient pratiqués sont inconnus.

Pour autant, Saint Jean est lié aux ordres hospitaliers. C’est Saint Jean Baptiste qu’honorait l’ordre de Malte. Ce précurseur et annonciateur du Christ était toujours représenté barbu, alors que l’évangéliste était imberbe.

Jusqu’en 1900 l’accès se faisait par la descente de 4 marches. Il fut condamné lors des réaménagements de la place de la pompe. Durant un siècle, la fontaine se retrouva sous le trottoir. Depuis 1999, elle est rendue accessible par un escalier. 

  PRIMELIN

  Fontaine Saint Chrysanthe 3e quart XIXe.

Elle est située au nord du bourg.

   C‘est une fontaine intérieure. Ar Feunteun Goz, la vieille fontaine, est située à l’entrée de la chapelle Saint-Chrysanthe. C’est la fontaine située à l’intérieur d’où jaillit une source. En fait, la chapelle a été construite  en 1856 pour protéger la fontaine comme le précise un courrier de Monsieur Guéguen, recteur de Primelin à Monseigneur l’Evêque de Quimper et de Léon le 16 juillet 1856.

La fontaine possède une voûte et un pignon. La statue en bois du Saint est présente.

Saint Chrysanthe est un martyr romain invoqué pour la guérison des rhumatismes.

Chrysante fils de Polonius, sénateur romain d’Alexandrie, vint à Rome pour ses études, il fut reçu par l’empereur Numerius qui lui offrit un siège au Sénat. Converti par le prêtre Carbophore, il se mit à prêcher, au grand scandale de ses parents qui le firent mettre au cachot puis entre les mains de cinq belles jeunes filles qui tentèrent de le séduire. Il pria Dieu de les endormir ce qu’elles firent dès qu’elles entraient dans sa chambre.

Devant cet échec, son père l’adressa à la prêtresse Daria pour le détourner de la foi chrétienne, mais ce fut lui qui la convertit. Ils contractèrent un mariage blanc et se mirent à prêcher, poussant les convertis à la chasteté ce qui ne convenait pas aux époux et épouses non convertis qui déclenchèrent une émeute.

Le prêteur Celerius ordonna leur arrestation, les mit entre les mains du tribun Claude qui les soumit à d’atroces tortures et tenta de les faire sacrifier à Jupiter. Mais ce fut Claude, sa famille et ses soldats qui se convertirent et furent martyrisés sur ordre de Numérius.

Chrysante fut incarcérée à la prison Mammertine, soumis à de nouveaux supplices et enfin jeté avec Daria dans une carrière et recouverts de pierre et de terre.

 PLOGONNEC

 Fontaine saint Thégonnec.

      Elle se trouve à un Km sud du bourg, près du village de kerustans. Après avoir traversé la cour de ferme la chapelle est située en contrebas.

  Cette fontaine dont les eaux n’affleurent pas, a été creusée.

La source est à l’intérieur de la chapelle et sourd à l’extérieur à gauche de la porte.

Cette fontaine comme toutes celles qui sont intérieures aux chapelles est certainement l’objet d’un rite très ancien.

Saint Thégonnec y est imploré pour faire tomber la fièvre.