Fontaines du Finistère

MORLAIX

Fontaine des Ursulines

Comme son nom l’indique, elle n’est pas loin du monastère et date du XIXe.

Les Ursulines s’installent à Morlaix en 1638. Leur fondatrice Angèle de Merici, contemporaine d’Ignace de Loyola, de Luther, fonde la compagnie de Sainte Ursule en 1535 à Brescia en Italie dont la mission sera surtout dévolue à l’éducation des jeunes filles.
Sainte Ursule, sainte et martyr du 4ème siècle très vénérée au moyen-âge répétait que la culture était fondamentale pour lutter contre la barbarie.

Fontaine sainte Madeleine

Invocation « à la vie à la mort ». A 500m à l’est du quartier st Nicolas. On s’y rendait le jour du pardon particulièrement.

On y remplissait des bouteilles avec l’eau, car celle-ci avait la vertu d’apaiser les souffrances des agonisants. 

MORLAIX

Fontaine du Bois d’Amour 19^e

Elle est rue de la fontaine au lait. La rue de la Fontaine au lait est une traduction impropre du breton en français. Adossée à une ancienne ferme transformée en gentilhommière à la fin du XIX^e siècle, cette fontaine était, selon la coutume, le rendez-vous des amoureux qui y jetaient des épingles avant de se rendre au Bois d’Amour voisin. Il semble donc que le terme Fontaine-au-lait, retenu par certains,  soit une traduction erronée de Feunteunic al les, le mot » les »  faisant partie en breton du champ lexical de l’amour   »ober al les » signifie en effet faire la cour.

On y jetait des épingles pour être fixé sur la date d’un mariage. Une autre coutume consistait à jeter une épingle dans la fontaine avant de se promener pour connaître l’issue d’une relation amoureuse.

MORLAIX

Fontaines Notre Dame des Fontaines.

Les deux fontaines monumentales des Carmes se trouvent sur les hauteurs de la ville de Morlaix. Derrière l’église Sainte-Melaine, prendre la venelle aux Prêtres puis la venelle Auguste Ropars, l’escalier des Ursulines et la rue Sainte-Marthe.  Reste d’une ancienne chapelle du XVIIème siècle, ce mur est très riche en ornements : à sa base, deux arcades en plein cintre abritent les bassins autrefois remplis d’eau sacrée ; au-dessus, se développe un large fenestrage composé de quadrilabes inscrits dans des cercles et coiffés par des arcatures sous un arc brisé ; à la partie supérieure, sept sextilobes sont inscrits dans une jolie rosace. Enfin signalons qu’une statue en granit de la Vierge, placée dans une arcature, domine les bassins.
A proximité des fontaines se trouvent le couvent des Carmélites qui a remplacé au XVIIe siècle la chapelle primitive de Notre-Dame des Fontaines, d’où le nom que l’on donne aussi à cette fontaine » Notre Dame des Fontaines ».

Fontaines intra muros adossée au mur voûte en plein cintre. Les fontaines sont contre l’entrée du couvent des Carmélites. Ces deux fontaines monumentales sont surmontées d’un mur orné de la fenestration. Au centre du tympan se trouve la statue en kersantite de Notre-Dame.  Adossée à l’édifice, la fontaine des Carmélites aurait été découverte, selon la légende, par l’un des premiers apôtres bretons. (Cl. M. H. 1909)

Fontaine marieuse . les jeunes filles venaient y jeter des épingles pour savoir si leur mariage serait proche.  Les femmes stériles y jetaient des offrandes afin d’être bientôt enceintes. 

Notre-Dame de la Fontaine était au Moyen Age un lieu de pèlerinage très fréquenté en raison notamment de la source abondante qui s’y trouvait pour désaltérer les pélerins du Tro Breiz entre Saint-Pol et Tréguier.

Selon l’hagiographie, la fontaine des Carmélites serait l’une des plus ancienne de Bretagne puisqu’elle aurait été dédiée à Notre Dame par Drennalus en 72 lors de l’évangélisation de la région et de la fondation d’un monastère en ce lieu (S .D)

LOCQUIREC

La fontaine de saint Jacques.

La fontaine est située au fond de la baie, à droite de la route menant au camping. La niche ne contient plus de statue.

Elle alimente un lavoir.

Fontaine saint Miliau

Au hameau du Menec.

Photos non disponibles.

LOCQUIREC

Fontaine de Saint Haran .

Située en bordure du Douron, en contrebas de la chapelle Saint-Haran. Cette fontaine communale abandonnée a été construite en schiste et ciment, avec une dalle de couverture en béton. Le lavoir est situé en amont de la source.

On dit de la fontaine qu’elle a des vertus surprenantes.  On y vient pour les maux de tête. Les enfants qui tardaient à marcher y étaient baignés. Les lundis du mois de mai, les femmes y menaient leurs enfants qui tardaient à marcher.

En bordure du Douron, la fontaine alimente un lavoir.

Une légende recueillie par Désiré Lucas raconte qu’une sirène fut trouvée dans la fontaine où elle s’était perdue. Quelqu’un la prit dans ses bras et la mena vers la chapelle.
Haran, comme son compagnon Eversin, représenté dans la chapelle en costume épiscopal, invitait les pèlerins à boire l’eau de sa source pour guérir les maux de tête. 

Saint Haran, moine irlandais, accompagnait saint Efflam. Il débarqua avec lui sur la Lieue de Grève. 

Il s’installa dans un endroit appelé Lann Haran et il y implanta son ermitage. Cet endroit fut ensuite appelé Saint-Haran. 

 La fontaine située en limite de commune est parfois localisée à Plestin les Grèves.

LOCQUIREC

Fontaine saint Guirec 

On la trouve tout en bas de la rue Saint Guirec (d’où la commune tient le nom), proche de la plage « Pors ar Villiec ». Il faut prendre le sentier des douaniers au lieu-dit  » les Mogerioù « , menant à la pointe du corbeau. « Beg ar Bran », le corbeau était le symbole du dieu soleil, Belenos

Fontaine et lavoir ont été restaurés en 1926 puis en 1979. La fontaine est  encaissée, avec une partie haute,  niche en plein cintre monolithe, creusée dans un talus maçonné. Hauts murets au niveau des murs dans l’enclos, sept marches d’accès complètent le tout. Elle abrite une statue du saint. 

 Saint Guirec était sollicité par les femmes des pêcheurs pour atténuer les conséquences des tempêtes, les épouses des marins aspergeaient la statue du saint avec des seaux d’eau pour apaiser la tempête.

C’est une fontaine marieuse  La jeune fille fiche une épingle dans le nez de saint Guirec et était assurée de trouver un mari si l’épingle restait plantée. 

LANMEUR

Fontaine Notre Dame de Kernitron.

Kernitron signifie « la maison de la Dame ». Il faut aller rue de Kernitron. La fontaine est située à quelques centaines de mètres au nord-ouest du centre-ville de Lanmeur.

Elle se trouve en contre-bas de la chapelle. Devant la chapelle de Kernitron se trouve un  parc paysagé. Au bas de celui-ci, se trouve la  fontaine. Elle a  été réhabilitée il y a quelques années.
L’enclos comprend un bassin entouré de dalles, dominé par un édicule creusé d’une niche. Elle alimente un lavoir.

Jadis les mères y menaient leur enfant jeunes pour les aider à faire leurs premiers pas. 

On y aussi soignait les rhumatismes.

Il s’agit en fait de sainte Triphine, épouse du Roi Arthur. qui venait se tremper les jambes dans les eaux curatives de la fontaine, elle aimait y passer du temps, trouvant l’endroit reposant, et demanda à être enterrée sur une butte sèche tout près de ce lieu, on y construisit donc une tombe en forme de petite chapelle, Itron : dernière demeure de la dame Thryphine de Kerbouron épouse du roi Arthur, du château du Beuzit.

Comme toutes les fontaines, celle ci avait des vertus, dans son recueil sur NOTRE DAME DE KERNITRON, EMILE PINCON, un historien local a raconté la légende de ST TRYPHINE *  »qui venait se tremper les jambes dans les eaux curatives de la fontaine, elle aimait y passer du temps, trouvant l’endroit reposant, et demanda à être enterrée sur une butte sèche tout près de ce lieu, on y construisit donc une tombe en forme de petite chapelle, ITRON : dernière demeure de la dame THRYPHINE DE KERBOURON, épouse du roi ARTHUR, du château du BEUZIT. »

Après sa mort  en 1871 et le transfert de sa dépouille en 1881 dans cimetière actuel, on y roulait les nourrissons sur sa tombe les « tri l’un de Mis Mae » (trois premiers lundis demain) après les avoir au préalable  trempés dans la fontaine de Leslec’h (Kernitron) et avant de les présenter à l’autel de la Vierge dans la chapelle. Ce rite ancien plus ou moins christianisé était destiné à assurer aux bébés des jambes bien droites ; il dura jusqu’à la guerre de 1914-1918.

LANNEANOU

Fontaine  Intron Varia

Au hameau de Pendreo.

Photo non disponible.

LANMEUR

Fontaine saint Mélar. 

  Fontaine intra-muros située  dans la crypte de l’église.

Cette crypte a été construite sur une source sacrée antérieure, probablement à la fin du Xe début XIe siècle.

Cette fontaine qui ne tarit jamais a suscité de nombreuses croyances.

Les jeunes femmes qui souhaitaient se marier jetaient de la monnaie ainsi qu’une épingle à cheveux à la surface de l’eau. La flottaison de l’ épingle était interprétée comme un bon signe.

Son origine druidique se retrouve dans la prophétie qui prévoit qu’un jour, le dimanche de la Trinité, l’eau coulera soudain, coulera si fort que l’église, puis tout le pays seront engloutis. 

Le rite consistait à tremper les deux mains dans le petit bassin creusé dans le roc puis à les agiter au-dessus de la tête pour se protéger des maladies.

Petite histoire de Mélar

saint Melair (Meloir, Mélore, Meilleur, Melar), martyr. Vers 798. Il était le fils de saint Meliau (26 octobre), et petit-fils de Budic-Mur, comte de Cornouailles (partie de la Basse-Bretagne), et fut assassiné, à l’âge de 15 ans, par Rivod, son oncle, homme jaloux, ambitieux et cruel. Lanmeur se glorifie d’avoir été le lieu de la sépulture du corps du martyr aussi bien que le théâtre de son supplice. Il y a sous le chœur de l’église paroissiale une crypte qui lui est dédiée et dans laquelle on voit sa statue, qui le représente avec la main droite et le pied gauche coupés.

GUIMAËC

Fontaine Nevez ou saint Mélar.

L‘ancienne chapelle  est rasée. Tout près, il existe toujours une fontaine et dans le prolongement, une piscine compartimentée en plusieurs bacs peu profonds où étaient plongés les enfants de santé fragile.

La fontaine réputée aussi pour soigner les yeux.

Photo non disponible.