Sous le sabot du cheval.

DOUARNENEZ

Fontaine saint Jacques. 

La fontaine se situe au bout de la rue Gradlon, dans le quartier de Pouldavid. Elle est cachée par deux portes en bois. L’édicule autrefois dégagé est maintenant encastré dans un mur de soutènement. Cette fontaine n’a l’intérêt que de se situer près de la chapelle du même nom.

douarnenez rue Gradlon

 La légende raconte que lors de la submersion de la ville d’Ys causée par sa fille Dahut, le Roi Gradlon serait passé par Pouldavid, portant celle-ci sur son cheval. D’ailleurs certains voient encore la trace du sabot du cheval au fond de la fontaine.



Deux pour un.

SAINT NIC

 

Fontaine Saint Côme et Saint Damien. XVIIe

Saint Côme et Saint Damien possédaient des dons de médecins et chirurgiens, on peut voir dans la chapelle la christianisation d’un antique lieu de guérison pré-chrétien.

St Côme 

Il faut emprunter  la route de Pentrez plage. La fontaine est à 400 m plus bas que la chapelle, à gauche au milieu d’un champ.

 La fontaine possède ses deux saints mais en mauvais état. Après subit des vandalismes, elle vient d’être remise en état. La restauration des statues a été faite en juillet 2016 . Saint Côme et Saint Damien ont retrouvé  leurs têtes et Saint Damien son buste.


Elle a un toit en bâtière et niche en plein cintre. 

En buvant l’eau on attendait la guérison des souffrances et en particulier des maux de tête.  On vient encore y prélever de l’eau dans un but de guérison.

Pour faire tomber la pluie en période de sècheresse, il faut que trois femmes  prénommées marie, viennent de trois directions différentes pour nettoyer la fontaine sans échanger un mot.

Deux pour un. dans Fontaine avec toit en bâtière- st-nic-st-come-damien-192x300

Venus d’Arabie, ils exerçaient la médecine gratuitement en Syrie principalement. On les appelle « anargyres » et ils sont représentés en médecins arabes, portant la toge à rabat comme les ecclésiastiques, et le bonnet carré. En général, ils tiennent des objets rappelant leur métier : boîtes à onguents, mortier, etc …  Les deux Saints sont des frères jumeaux, médecin et chirurgien.  Chrétiens d’origine arabe, martyrs en Syrie sous Dioclétien, ils disaient à leurs patients : « Tout vient du Seigneur, un seul est le vrai Dieu et lui seul, non pas nous, guérit ta blessure, rend la vie à tes yeux, apaise la fièvre. Nous ne sommes que ses instruments. En lui tu dois croire et par lui guérir. » Les deux Saints réalisèrent un nombre infini de guérisons.



Pour nos yeux.

SAINT NIC

Fontaine Saint Jean XVIIIe

Elle se trouve en venant d’Argol à 2km N du bourg de Saint Nic. Pour arriver à la fontaine il faut traverser une cour de ferme qui se trouve en face de la chapelle.

Pour nos yeux. dans Fontaine de guérison St-Nic-font-St-Jean

Cette fontaine est très basse et nichée au fond d’un cours d’eau. Elle est unique dans la région, car en arc de cercle avec une ouverture en anse de panier en plein cintre monolithe. Elle est adossée à un petit pignon avec rampants surmontés d’une croix, et des murets.

Saint Jean y était invoqué pour la prévention ou l’amélioration des troubles oculaires, mais aussi pour la protection des moutons.




Feunteun ar Zant .

SAINT NIC

Fontaine du Saint XVIIe

Il faut aller au bourg. Derrière l’église un petit chemin y mène. La fontaine est à gauche en bas.

Elle possède un toit en bâtière et une niche en plein cintre sur ouverture en anse de panier tangente, surmontée d’une boule, deux colonnes d’angle accolées, murets latéraux.  Elle est surmontée d’une croix.

Feunteun ar Zant . dans Fontaine avec toit en bâtière- St-Nic-Feunteun-ar-Zant-

 



Renaissance.

QUIMPER

Fontaine de Kervigou.

Renaissance. dans Fontaines sacrées- quimper-font-de-kervigou

Elle est au manoir du même nom et à proximité de la chapelle de Ti Mamm Doué. La chapelle n’existe plus. Construite au XVIIe siècle, la fontaine avait été complètement envahie par la végétation. Elle se trouve sur l’emprise de la ferme de Kervigou (accessible par la route de Plogonnec). La fontaine se trouve en contrebas du champ dans lequel elle est située. Elle a été complètement dégagée de la végétation envahissante en 2010 et désormais offre son eau au visiteur.



Simplissime.

PLUGUFFAN

Fontaine saint Guénolé.

Au départ du bourg, la D56 puis la D156 nous y emmène. Saint Guénolé est sur la droite de la route qui va de Kerguebet à Meilh Poas, près du moulin de Kerguebet.

La fontaine est la simple goulotte de pierre qui déverse l’eau dans le lavoir. L’ensemble a été restauré.

Simplissime. dans Fontaines sacrées et profanes- dyn007_original_36_36_gif_2630448_a6656ac997d7e2b39f9146b79bd5630a

Photo non disponible.



Au bord de l’Odet.

PLOMELIN

Fontaine du Perennou.  

Le château est construit en bordure de l’Odet et le domine. La fontaine, elle,  est dédiée à saint Jacques.

Au bord de l'Odet. dans Fontaines sacrées- chateau7

Photo non disponible.



Au manoir.

PLOMELIN

Fontaine de Kerlot.

Par la D 785  sortie Plomelin.

La fontaine a été construite en relation avec le manoir et l’abbaye cistercienne, abbaye féminine.

Au manoir. dans Fontaines sacrées- nonne

Photo non disponible.



Les Saints de Plomelin

PLOMELIN

Fontaine Saint Nicaise.

Au hameau de Kergadiou, la chapelle est détruite.

Fontaine saint Mellon.

L’édicule de la fontaine se traouve aujourd’hui près de la pièce d’eau de Kerguel au sud de l’église de Plomelin.

 Fontaine de Saint David.

Photos non disponibles

Les Saints de Plomelin dans Fontaines sacrées- nature_39



Abandonnée.

KERLAZ

Fontaine Saint Even XVIIe

A la sortie du bourg vers Locronan, il faut se diriger vers « Vieux Castel » et dépasser l’IME. Dans la  prairie sur la droite se trouve la fontaine, mais dans quel état.  Le terrain est particulièrement humide. La fontaine est ruinée, perdue dans les ronces.

Abandonnée. dans Fontaine avec toit en bâtière- kERLAZ-font-st-even

C’est une fontaine à rampants tronqués avec deux bas murets, une niche en plein cintre et peu profonde, un toit en bâtière et une corniche de chaque côté. La pierre faitière a disparu rompant ainsi la structure du toit. Un seul des deux murs reposoirs subsiste. Le saint a disparu.

On y venait pour les maux de tête. La chapelle n’existe plus.



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