Fontaines du Finistère

LANDEDA

Fontaine de la baie des Anges.

C’est la fontaine la plus entretenue de la commune.

Elle se situe au sud de l’abbaye du même nom.  En bord de route aujourd’hui, au sortir du port de l’Aber Wrac’h,  sur la gauche en remontant vers le bourg. 

Certains avancent que «l’abbaye aurait été construite sur le site d’une antique fontaine druidique réputée».

La source qui alimente le lavoir de la baie des anges est triple. Cette particularité liée au symbolisme tripartie des Celtes était la marque de son élection sacrée. L’endroit est très beau. Un vieux sureau domine la fontaine.

LANDEDA

Fontaine saint Jean.

La chapelle est ruinée mais la fontaine demeure.

Elle est enfouie sous les ronces. Le propriétaire que j’ai rencontré m’a même proposé de revenir avec faucilles et bottes pour la dégager. Ce travail fût fait en son temps par une équipe de bénévoles, et serait à refaire. Elle est située en face du passage avec saint Pabu (cales opposées sur l’aber Benoît), sous le nom Tanvaéoch.

 LAMPAUL PLOUDALMEZEAU

Fontaine de Kerber. 

Elle est à 300 m du bourg après le ruisseau « ar Froud ». La fontaine, appelée feunteun ar Peul se trouve au pied du coteau. Elle est abondante et à moitié recouverte.

La fontaine de la pierre dressée, tire son nom d’une stèle quadrangulaire découverte dans les fondations de la chapelle, témoignant de la sacralisation ancienne du site. L’ensemble est très simple avec un bassin et un lavoir en contrebas.

Le nom de Kerber, village de Pierre, vient d’une chapelle située près de cette fontaine et détruite en 1968, dédiée à un cousin de saint Paul prénommé Pierre.

On y venait principalement  pour tout ce qui avait trait aux problèmes de jambes. Douleurs d’adulte et enfants tardant à marcher.

Pour ce faire il fallait tremper le vêtement porté par l’enfant à même la peau, le sécher à l’ombre on en revêtir à nouveau l’enfant. Ce rituel avait pour but de le fortifier.

 LAMPAUL PLOUDALMEZEAU

Fontaine saint Pol.

Il faut aller au bourg dans le placitre de l’église. Elle se trouve au-dessous du niveau du terre-plein alentour.

Des escaliers situés des deux cotés en permettent l’accès.  C’est un édifice de bonne taille, surmonté d’une croix qui ne possède pas de statue. La fontaine de dévotion a été refaite en 1952.

Voici la légende.

« On raconte qu’un moine s’installa près d’une source claire, mais cette fontaine avait un autre amateur, un taureau retourné à l’état sauvage, qui ne souffrit pas la présence du moine. Il s’acharna sur la hutte de branchages et la mit en pièces. Le moine Jaoua reconstruisait, et à chaque reprise la bête démolissait. Quand cela se fut renouvelé quatre fois, le disciple appela Saint-Pol à son aide.

« Cèdes-moi ta cabane, dit Saint-Pol, et prends la mienne ».

Le soir, quand la bête arriva, elle tomba à genoux, et Saint-Pol la relégua au fond de la forêt. On ne la revit plus jamais. C’est ainsi que Saint-Pol prit possession du terrain, et ses autres disciples vinrent s’installer dans son voisinage. »

PLOUDANIEL

Feuteun Dour ar Hovez.

Au hameau du même nom. A partir de la D59 le hameau est indiqué. On y voit une croix.

Dans le hameau et à 30 m de la croix, sur la gauche se trouve un bosquet qui cache la fontaine et le lavoir.

Un muret de pierre entoure la source. Cette eau était rechercher pour donner à boire aux mourants, dans quel but ? Le site n’est plus entretenu.

On est en limite de commune avec Kersaint Plabennec.

Photos non disponibles. 

OUESSANT

Fontaine saint Gildas XVIIe

Elle est à Loqueltas. la chapelle Saint Gildas est aussi appelée chapelle Notre-Dame-du-Bon-Voyage.On  trouve la fontaine à proximité de la chapelle.  Cette construction se rapproche plus de celle d’un puits, avec escalier permettant l’accès à l’eau, que de celle d’une fontaine. Elle appartient à un type de monument qui existe ailleurs dans la commune et sur toute la côte du Léon.

C’est une  fontaine  rustique, longue, avec un muret d’encadrement en tout venant et un escalier d’accès.

Selon la tradition, la fontaine contiendrait neuf pierres dont saint Gildas se serait servi pour lester son bateau qui aurait abordé l’île au VIe siècle.Le Saint fit jaillir la source ici.

La fontaine était surmontée d’une croix qui depuis a disparue

OUESSANT

Fontaine saint Guénolé

Elle est au sud-ouest de la presqu’île, et appelée « Fontaine Jaune » d’Ouessant.

Au nord nord-ouest de d’une plage appelée Aod ar Prat, la plage du Pré. La fontaine se trouve au sud-est de cette plage. Il faut y aller à marée basse.

Sous la fontaine st Guénolé se trouve un lavoir. Une pierre plate lui fait un toit. Les habitants venaient ici se fortifier en faisant couler l’eau le long de leurs bras.

OUESSANT

Fontaine de Stankou

On la trouve dans la proximité immédiate du phare du Créac’h, à la limite du pré et de la roche du rivage.  

« À l’ouest du sémaphore du Créac’h, l’herbe rase s’en va en pente douce jusqu’aux roseaux. L’un des vocables les plus fréquents de l’île est bien ce mot, Korz, le roseau. La plante emplit les vallées au cours ralenti. Un gué est là qui laisse passer. Qu’est-il de plus beau et de plus inquiétant qu’un gué en Bretagne ? Toute métamorphose peut surgir dès le passage. Mais pour ce, il est nécessaire de le franchir en se laissant porter par un indicible qui se révèlera plus tard, beaucoup plus tard peut-être.Tous les héros, même ceux qui n’ont pas de nom glorieux, ont un jour franchi le gué. Non loin du gué, dans la proximité immédiate du phare, se trouve, à la limite du pré et de la roche du rivage, la source du Stankou, simple trou maçonné, dont la réputation cependant est grande. La légende affirme que l’eau de la fontaine vient des Monts d’Arrez, sur le continent. Ainsi sont réunis deux lieux forts en spiritualité, liés par l’eau afin que la Vie perdure depuis l’éternité. Ce mythe fut conté sans emphase. L’eau du dessous de la terre remonte inlassablement vers les fontaines. Cet élément liquide et sacré porte toute la Bretagne armoricaine qui se trouve être un grand bateau ». (Maï Sous Dantec)

Cette fontaine est en fait un trou dans les rochers, après le phare du Créac’h sur la droite de suite après la passage du gué. Pour la trouver il faut « savoir » qu’elle est là. Il n’y a aucune indication. Lors de mon  passage à Ouessant je n’ai pas pu  la fixer par l’image. Mais j’y reviendrais.

John de passage à Ouessant m’a transmis la vidéo. Merci à lui.

GUIPRONVEL

Fontaine du Dorguen.

  Elle est à « Toul an Dour » à l’est du bourg. Il s’agit en fait d’un oratoire dédié à la Mère de Dieu. Très ancien et semi enterré, il est disposé au-dessus d’une fontaine.

Dans une grande niche en pierres maçonnées, il comporte des emplacements pour statuettes, crucifix et autres objets de dévotion. Dans la cavité à deux niveaux, des corniches ouvragées sont établies. L’une supporte une niche à présent vide. L’autre est occupée par une statuette de la Vierge et des vases. L’ensemble est coiffé par un fronton de pierre arqué.

Incrusté dans ensemble de murs en pierres, cet oratoire côtoie la rivière qui passe sous la route au Dorguen.

GUIPRONVEL

Fontaine saint Claude.