PLOUDANIEL

Fontaine Sainte Périnne dite aussi Sainte Pétronille.(XVIIe) 

Pour la trouver il faut aller à 3 km sud ouest du bourg au hameau de Lannouarzoc.

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L’un des murs comporte une niche abritant une statue de Sainte Pétronille. L’eau s’écoule ensuite dans un lavoir.

 Cette fontaine guérirait de la fièvre fréquente dans cette région de marais.

La fontaine était dédiée à Santez Pérounel, la sœur de Saint Goulven, morte à la suite d’un accès de fièvre.

Ensuite, elle fut associée à la Sainte romaine Pétronille, fille supposée de Saint Pierre et guérie par lui d’une grave maladie.

PLEYBER CHRIST

 Fontaine du Christ 18^e

En voici la légende selon l’Abbé Calvez (1735)

« Une femme du pays  qui s’en revenait de la ferme voisine de Kergoat, la nuit tombée, aperçut au dessus de la fontaine, une grosse flamme éblouissante, s’élevant, descendant, s’étalant et revenant, toujours au dessus de la fontaine. Le lendemain, tout le monde en parlait dans le bourg. Et la nuit venue, les badauds furent nombreux à venir sur le site ; ils furent témoins du même phénomène. » Personne de nos jours ne songerait à donner une explication miraculeuse à un tel fait, fût il attesté par de nombreux témoins… Feunteun Christ étant creusé en un lieu marécageux. Rien d’étonnant à ce qu’on y ait observer des émanations gazeuses s’enflammant spontanément, des feux follets. On crut à l’époque à une intervention surnaturelle et on en référa à l’évêque du Léon. Il s’ensuivit la construction de la fontaine, puis de la chapelle elle même.

 Restaurée  une première fois en 1851, la fontaine fut détruite par les Allemands durant l’Occupation.

En 2000, la fontaine a été relevée par une équipe de bénévoles, et, une statue du Christ a remplacé dans la niche, la Vierge qui y avait été déposée.

 Il a été dit que des miracles ont eu lieu par la suite à cet endroit : des handicapés guéris auraient laissé leurs béquilles sur place ; une femme aurait aussi retrouvé la vue.

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Si certain monuments sont restaurés, d’autres, trop souvent sont détruits. C’est  le cas aussi  à Pleyber Christ.

« Depuis le 17 septembre, la physionomie du Vallon-du-Pont est transformée. Le carrefour, qui mène par la départementale 712 à Pleyber-Christ, par Milin Kan-hir et Roc’h izella, a été déplacé. Le bief, la fontaine et le lavoir du village ont disparu sous les coups des tractopelles, et ont été engloutis sous des tonnes de terre ».OF 28/12/2012

N’aurait -on pas pu faire différemment ?

PENCRAN

Fontaine Notre Dame de la Joie.

Elle est située au Nord-Est du bourg de Pencran. On dit aussi Feuteun an Ogellou, nom du hameau le plus proche du bourg. La fontaine est indiquée.

Elle a été restaurée en 1909 puis déplacée en 1948 en aval de la source. L‘ensemble comprend un oratoire, un bassin captant la source, un lavoir et un abreuvoir.

 L’eau avait la vertu de guérir les maux de ventre. On ne la buvait pas. Les fontaines dédiées à la Vierges sont en générale très généralistes en matière de guérisons.

Une autre fontaine est visible à Pencran, au nord-est du bourg. 

MESPAUL

Fontaine sainte Anastase.

La fontaine Sainte Anastase se trouve non loin du hameau de Saint Anastase à quelques kilomètres de Mespaul. Un parking vous accueille. Il faut longer le hangar, puis prendre le chemin jusqu’à l’entrée du bois, qui conduit à la fontaine.

 Les enfants chétifs et qui tardaient à marcher étaient menés ici par leur mère. Leurs jambes étaient trempées dans l’eau sacrée de la fontaine. Il fallait trois aspersions des membres et une friction des reins.

Il y a une autre fontaine à Mespaul, la fontaine Notre Dame.

C’est une fontaine antique à proximité de 2 stèles gauloises.

Photo non disponible.

LOCQUENOLE

Fontaine saint Guénolé.

Elle se trouve au bas du bourg, en contrebas de l’église, dans le mur de l’ancien cimetière.

Une voûte en pierre protège une fontaine qui s’écoule dans un lavoir.  

On vient y chercher la guérison de ses troubles visuels en buvant ou s’humectant les paupières de l’eau de cette fontaine. l’eau est bonne aussi pour les rhumatisants.

Elle était aussi une fontaine marieuse, lieu de sollicitations que lui adressaient les jeunes gens pour se marier.

Saint Guénolé est un personnage religieux qui aurait vécu au Vème siècle en Bretagne. Son père, saint Fragan, et sa mère, sainte Gwenn, auraient débarqué venant probablement du pays de Galles dans la baie de Saint-Brieuc pour se fixer à Ploufragan dans les Côtes d’Armor, Vers 470. Il est confié encore enfant à saint Budoc pour être formé dans l’ermitage de celui-ci, situé sur l’île Lavret, dans l’archipel de Bréhat. Vers 485, il manifeste le désir de se rendre en Irlande pour vénérer les restes de saint Patrick qui vient de mourir, mais l’apôtre lui apparaît en songe pour lui indiquer qu’il est préférable de rester en Armorique pour y fonder une abbaye. Avec onze autres disciples de saint Budoc, il s’établit dans une autre île appelée Tibidy,. Au bout de trois ans, en 490, il fonde une nouvelle abbaye à Landévennec qui devient le centre religieux de la Bretagne de l’ouest. Il y meurt en 532. D’après la légende, Saint Guénolé, fuyant la cote inhospitalière du Tréguier pour se réfugier dans le Léon, ne trouvant pas de barque, navigua dans une auge en pierre pour traverser la rade morlaisienne. Il débarqua à Locquénolé qui a gardé son nom. Le saint y fit jaillir ici une source du bout de son bâton. Y puisant de l’eau, il rendit la vue à un aveugle.

LOCMELAR

Fontaine Saint Mélar 17^e 

Elle se trouve dans le bourg, rue de la fontaine, à gauche et près de l’église.

La fontaine est protégée par un petit mur et possède la statue de saint Mélar qui tient son livre de la main gauche. De chaque côté de la fontaine des pierres dressées protègent le bassin. L’eau s’écoule dans un bassin. Le tout est dans un enclos.

La légende raconte que la statue de saint Mélar, qui orne cette fontaine, aurait été déplacée plusieurs fois par les paroissiens, qui souhaitaient la voir sur la fontaine du bourg. Chaque fois, la statue serait retournée à sa place d’origine pendant la nuit. Les habitants auraient alors fini par y reconnaître la volonté du saint et s’y seraient soumis.

Elle produit une eau qui serait bénéfique pour les rhumatisants.

La « vraie » fontaine saint Mélar . 

Il faut prendre vers Sizun, et dépasser Kerzéven sans toutefois aller jusqu’à Boscornou. Entre les deux hameaux on prend une route secondaire de terre. Suivre ce chemin qui par ailleurs est assez aléatoire. Champs et prés se suivent ; On trouvera un bosquet. La fontaine au nord dans le « pré de Sant Mélar ». C’est la « vraie fontaine saint Mélar .

 LOC EGUINER SAINT THEGONNEC

Deux fontaines sont dans l’enclos de l’église. La fontaine de saint Eguiner XVIe et la fontaine saint Jean-Baptiste XVIIe. Nous sommes juste en dessous de la très belle mairie.

Fontaine saint Eguiner

 C’est une fontaine à mur pignon, avec une partie basse en élévation et une  partie haute avec un pignon triangulaire. Elle possède une niche, à dais avec un socle, protégée par un larmier. Deux murets saillants encadrent le  bassin. Saint Eguiner est dans la niche.

Eguiner est connu aussi sous le nom d’Eguinar et de Fingar, fils d’un roi d’une province d’Hybernie. Il est converti au christianisme par saint Patrice vers le milieu du Vème siècle. 

Fontaine Saint Jean.

La deuxième fontaine,  celle de saint Jean , est la plus grande des deux.

C’est une fontaine à mur pignon avec une niche abritant la statue de saint Jean.

Elle est surmontée d’une statue géminée, dans un enclos et alimente le lavoir.

LOC BREVALAIRE

Fontaine de Saint Brévalaire XVe.

Elle est située dans le mur de l’enclos, au pied de l’église. Si vous n’y faites pas attention, vous passerez à coté sans même la voir.

La fontaine est ornée d’une sculpture qui représente saint Brévalaire avec le chien et le dragon.

Au XIXe siècle, les enfants viennent en pèlerinage auprès de la
fontaine vénérer le patron de leur paroisse.

La légende de Brévalaire

 Il traversa la Manche dans une auge de pierre et débarqua à Kerlouan, paroisse dont il devient le saint patron. La tradition veut qu’il instruisit les populations de Kerlouan. Son périple le conduisit à l’intérieur des terres où il établit un pénity, lieu d’ermitage et de pénitence. Son choix se porta près d’une source située à flan de coteau au dessus de la rivière de l’Aber Wrac’h, et il en fit le berceau de Loc-Brévalaire.

LANNEUFFRET

Fontaine saint Guevroc , Gwévroc XVIIe

La petite fontaine dédiée à saint Gwévroc a été édifiée en contrebas de l’enclos paroissial, dans une prairie voisine. Elle a été construite au XVIIe siècle à partir d’éléments anciens.

Elle possède un chapiteau inversé et un fronton à volute. Elle abrite une statue du saint sculptée au XVIe siècle. La fontaine a été déplacée récemment dans le centre bourg.

LANDIVISIAU

Fontaine saint Paul.

Entre Landivisiau et Landerneau sur l’Elorn, derrière l’ancien moulin à papier du Brezal et après avoir longé un étang sur un km on trouvera la fontaine.

C’est une fontaine du déluge, selon la tradition, lorsque la digue disparaîtra, la vallée sera inondée ainsi que la terre entière.

On demandait à la fontaine la protection contre les inondations.

Photo  non disponible.